كتاب المحيط في اللغة

الكاف والتاء - الكاف والتاء والفاء - ج: 6 - ص: 225

ورَجُلٌ كُنْتِيٌّ: أي كَبيرٌ؛ وامْرَأَةٌ كُنْتِيَّةٌ: تقولُ كُنْتُ في شَبابي كذا وكذا.

وقيل: هو الشَّدِيدُ القَوِيُّ.

[الكاف والتاء والفاء]

كتف:

الكَتِفُ: عَظْمٌ عَرِيْضٌ خَلْفَ المَنْكِبِ، يُؤَنَّثُ. والكَتِفُ: الذي يَشْتَكي كَتِفَه. ومَثَلٌ (٣١): «فلانٌ يَعْلَمُ من أيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ» و «من حَيْثُ». والكَتْفُ:

شَدُّ اليَدَيْنِ من خَلْفٍ. والكَتّافُ: الناظِرُ في الكَتِفِ.

والكَتَفُ: مَصْدَرُ الأكْتَفِ؛ وهو الذي انْضَمَّتْ كَتِفاه على وَسَطِ كاهِلِه خِلْقَةً قَبِيْحَةً.

والمِكْتَافُ (٣٢) من الدَّوابِّ: الذي يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَه.

والكِتَافُ: وِثَاقٌ في الرَّحْلِ (٣٣) والقَتَبِ. وهو-أيضاً-: خَيْطٌ يُكْتَفُ به الانسانُ. وقيل: هو داءٌ في كَتِفَيِ الدابَّةِ.

والكَتَفَانُ [/١٩٥ أ]: ضَرْبٌ من الطَّيَرَانِ كأنَّه يَضُمُّ جَنَاحَيْهِ من خَلْف شَيْئاً.

وهو-أيضاً-: من المَشْيِ والسُّرْعَةِ.

ويقولون: اكْتِفْ: أي ارْفُقْ (٣٤).

والكَتْفُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ. وأنْ يَبْسُطَ الماشي يَدَيْهِ ويُحَرِّكَ.

والكَتِيْفَةُ: حَدِيْدَةٌ طَوِيلةٌ عَريضَةٌ. وهي-أيضاً-: الحَسِيْكَةُ والحِقْدُ، وجَمْعُه كَتائفُ.

---

(٣١) ورد المثل في أمثال أبي عبيد:١٠٠ والمحكم ومجمع الأمثال:١/ ٤٤ واللسان، وفي الأول برواية (من حيث)، وفي الآخرين برواية (من أين).
(٣٢) في م: والمكلف.
(٣٣) في ك: في الرجُل.
(٣٤) في ك: أي أفق.