كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الكاف والزاي - ج: 6 - ص: 301

ورَجُلٌ مَلِيْءٌ زُكَأَةٌ (٥): إذا كانَ مُوْسِراً مُثْرِياً.

وهو زَكَاءُ (٦) النَّقْدِ: أي حاضِرُه وعَتِيْدُه.

وزَكَأَهُ مائةَ دِرْهَمٍ: نَقَدَه.

وزَكَأَها (٧): أي نَكَحَها.

كوز:

الكُوْزُ: معروفٌ، والجميع الأكْوَازُ والكِيْزَانُ، وهو من قَوْلهم: كُزْتُ الشَّيْءَ أكُوْزُه كَوْزاً: إذا جَمَعْته.

ورَجُلٌ مُكَوَّزُ الرَّأْسِ: أي (٨) طَوِيْلُه.

والمُتَكَوِّزُ: المُتَجَمِّعُ المُكَتَّلُ الخَلْقِ.

واكْتَازَ الرَّجُلُ يَكْتَازُ: إذا اغْتَرَفَ.

وكز:

الوَكْزُ: الطَّعْنُ، وَكَزَه بجُمْعِ كَفِّه.

والوَكْزُ: المَلْءُ، وَكَزْتُ الوِعاءَ، وكذلك التَّوَكُّزُ: وهو أنْ يَحْبَطَ من الأكْل.

وهو مُتَوَكِّزٌ لكَذا: أي مُتَوَفِّزٌ (٩).

وهو يَتَوَكَّزُ على عَصَاه: أي يَتَوَكَّأُ.

والوَكْزُ: العَدْوُ، وَكَزَ يَكِزُ وَكْزاً. ووَكَّزَ تَوْكِيْزاً: إذا عَدَا مُسْرِعاً من فَزَعٍ.

ورُمْحٌ مَوْكُوْزٌ ومَرْكُوْزٌ: بمعنىً.

---

(٥) في الأصول: زُكْؤة، وما أثبتناه من التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم واللسان ونصِّ القاموس.
(٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بضم الزاي في اللسان، ونصَّ على الضم في التاج.
(٧) في م: وزكاها، وفي ك: وَزَكاءَها.
(٨) لم ترد كلمة (أي) في ك.
(٩) في ك: متوفر.