للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

محرم. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ولا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم (١)» وقال صلى الله عليه وسلم «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما (٢)» وقال صلى الله عليه وسلم: «لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون زوجا أو ذا محرم (٣)» رواه مسلم في صحيحه. فاتقوا الله أيها المسلمون وخذوا على أيدي نسائكم، وامنعوهن مما حرم الله عليهن من السفور والتبرج، وإظهار المحاسن. والتشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وسائر الكفرة ومن تشبه بهم، واعلموا أن السكوت عنهن مشاركة لهن في الإثم وتعرض لغضب الله وعموم عقابه، عافانا الله وإياكم من شر ذلك.

ومن أعظم الواجبات تحذير الرجال من الخلوة بالنساء والدخول عليهن والسفر بهن بدون محرم، لأن ذلك من وسائل الفتنة والفساد، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء (٤)» وقال صلى الله عليه وسلم: «إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون؟ فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء (٥)» وقال عليه الصلاة والسلام: «رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة (٦)». وقال صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما بعد؛ نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، ورجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس (٧)» وهذا تحذير شديد من التبرج والسفور ولبس الرقيق والقصير من الثياب، والميل عن الحق والعفة، وإمالة الناس إلى الباطل، وتحذير شديد من ظلم النفس والتعدى عليهم، ووعيد لمن فعل ذلك بحرمان دخول الجنة. نسأل الله العافية من ذلك.


(١) صحيح البخاري الحج (١٨٦٢)، صحيح مسلم الحج (١٣٤١)، سنن ابن ماجه المناسك (٢٩٠٠)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٢٢).
(٢) سنن الترمذي الفتن (٢١٦٥)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ١٨).
(٣) صحيح مسلم السلام (٢١٧١).
(٤) صحيح البخاري النكاح (٥٠٩٦)، صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٧٤١)، سنن الترمذي الأدب (٢٧٨٠)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٩٨)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢١٠).
(٥) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٧٤٢)، سنن الترمذي الفتن (٢١٩١)، سنن ابن ماجه الفتن (٤٠٠٠)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٦١).
(٦) صحيح البخاري الجمعة (١١٢٦)، سنن الترمذي الفتن (٢١٩٦)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٩٧)، موطأ مالك الجامع (١٦٩٥).
(٧) صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١٢٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٤٠).