كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الثاء - باب ثواب وثواب وبواب - ج: 1 - ص: 562

/روى عنه ابو بكر بن شاذان * (١) وثواب بن حزابة بن مالك بن عوذ بن المجزم، يأتى بقية نسبه؛ نقلته من خط شبل * وابنه قبسة بن ثواب * (٢)

الأباء: مفضل بن ثواب الجندى، حدث عن حسين بن اوذع عن ابيه عن سيف بن عبد الله الحميرى، روى عنه عمر بن يونس اليمامى * وسعيد ابن محمد بن ثواب الحصرى، بصرى حدث عن ازهر بن سعد السمان والأنصارى ومؤمل بن اسماعيل وابى عتاب الدلال وطالوت بن عباد، روى عنه اسماعيل بن الفضل البلخى وعبد الله بن محمد بن ياسين وابن المجدر وابن صاعد والقاضى المحاملى * ومحمد بن ثواب الهبارى الكوفى، حدث عن يونس بن بكير وأبى اسامة وحسين بن على الجعفى، روى عنه مطين وجعفر بن احمد بن عمران الشيبانى وغيرهما، توفى مستهل المحرم سنة ستين ومائتين * والحسن بن ثواب ابو على التغلبى البغدادى، حدث عن يزيد بن هارون وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة البصرى وابراهيم ابن حمزة الزبيرى وغيرهم، روى عنه عبد الله بن محمد بن اسحاق المروزى

---

= الشاميين الذين ادركهم … » ثم قال ابن نقطة «والاظهر عندى ان ابن شاذان سمع منه بمصر كما سمع منه ابن عدى بها والله اعلم».
(١) الاسم الآتى وقع فى الاصل بعد الآباء قبل قوله «وأما ثوّاب … » وكتب فوقه بين السطور «يقدم» ووقع فى نص فى الرسم الآتى «ثوّاب» بالتشديد كما سأشير اليه، وهكذا ذكر فى المشتبه فى المشدد واقر ذلك فى التوضيح والتبصير والله اعلم.
(٢) وفى كتاب ابن نقطة فيمن هو ثواب بالتخفيف «ثواب بن ابراهيم بن احمد ابو الحسن الانصارى حدث عن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام حدث عنه على بن محمد الحنائى، ذكره ابن عساكر فى تاريخ دمشق».