كتاب العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين

الفصل السادس: في أمره صلى الله عليه وسلم عند الاختلاف بالتمسك بسنته وسنة خلفائه الراشدين. - ص: 176

يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً} (نوح:٢٣) فإن هؤلاء أسماء رجال صالحين ماتوا, فعكفوا على قبورهم, ثم صوروا تماثيلهم, ثم طال عليهم الأمد, فعبدوهم, قال صلى الله عليه وسلم: "إياكم والغلو, فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو" (١) وقال عليه الصلاة والسلام: "لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم, إنما أنا عبد الله ورسوله". أخرجه البخاري ومسلم عن عمر رضي الله عنه (٢) , وروى الإمام مالك في الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد, اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" (٣) , فإذا كان هذا قبر سيد ولد آدم, ولحده أفضل من السماء والأرض, والنبي دعا ربه أن لا يجعله وثنا بسبب العبادة, فقد صرح أن من عبده أو دعاه أو عبد الله عنده, فقد صيره وثنا, فما بالك بغيره؟! وهذا فيه من التهديد البليغ والزجر الشديد ما ليس وراءه مزيد. وفي السنن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور, والمتخذين عليه المساجد والسرج" (٤) .

---

(١) رواه أحمد (١/١٥-٣٤٧) والنسائي (٥/٢٦٨) وابن ماجة (٣٠٢٩) من حديث الفضل بن عباس رضي الله عنهما. قال شيخ الإسلام في الاقتضاء (١/٢٨٦) : (إسناده صحيح على شرط مسلم) .
(٢) رواه البخاري (٣٢٦١) ولم أجده عند مسلم.
(٣) رواه مالك (٨٥) في الموطأ مرسلا عن عطاء, ولكن يشهد له ما رواه أحمد (٢/٢٤٦) من طريق حمزة ابن المغيرة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم لا تجعل قبري وثنا, لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" وهذا الإسناد حسن والله أعلم.
(٤) أخرجه الترمذي (٣٢٠) والنسائي (٢٠٤٣) وأبو داود (٣٢٣٦) وغيرهم قال أبو عيسى, حديث ابن عباس حديث حسن أبو صالح هذا مولى أم هانئ بنت أبي طالب واسمه باذان ويقال باذام أيضا. والحديث فيه ضعف. انظر: السلسلة الضعيفة (١/٣٩٥) .