كتاب المطلب الحميد في بيان مقاصد التوحيد

المراسلات - الرسالة الرابعة والعشرون - ص: 200

رمي جمرة العقبة وأفاض إلى مكة وطاف الزيارة وسعى بعده رجع إلى البيت فأتى بما تركه عام أول من طواف وسعى. فإن قدم الطواف والسعي الذي تركه على طواف حجه الذي هو في اعماله جاز ذلك لان وقت طواف الزيارة والسعي موسع فمتى فعله وقع أداء. هذا ما تقتضيه قواعد مذهبنا وأصوله والله أعلم سلم لنا على حمد بن فارس وحمد بن عبد الجبار وابن ناجم وخواص الإخوان ومن عندنا خواص الأخوان وفيصل وآل الشيخ وإبراهيم وابنه وكاتبه ناصر العريني يسلم وأنت في أمان الله والسلام١

---

١ المجموعة ١/٤٠٣.