كتاب التحجيل في تخريج ما لم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل

كتاب البيوع - ص: 207

ومات بعده كذلك.

ومما يؤكد هذا ويؤيده أن ابن حميد من شيوخ سعيد بن منصور وهو الراوي عن هشيم في هذا الخبر، وسعيد يحدث عن ابن حميد بلا واسطة كما في "سننه": (١/٢٧١) وكما في "الكبرى" للبيهقي: (٦/٢٢) ، وأما ابن مُعَتِّب فإن سعيد يحدث عنه بواسطة هشيم.

وإذا صح ما استظهرته فإن الخبر ضعيف لضعف ابن معتب، وأما ابن حميد فهو ثقة، ولم أجد من ذكر لأحدهما رواية عن عبد الملك، مع إمكان ذلك، والله أعلم بالصواب.

وأما أثر عبد الله بن عمر:

فقد علقه البخاري: (٣/٤١- ط. عامرة) (كتاب البيوع/ باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة) .

وأخرجه موصولاً مالك في "الموطأ": (٢/٦٥٢ - ط. عبد الباقي) وعنه الشافعي في "الأم": (٣/٣١، ١٠٣ - ط. بولاق) و"المسند": (١٤١، ٢٣٠) ومن طريقه البيهقي في "الكبرى": (٥/٢٨٨) (٦/٢٢) وفي "المعرفة": (٨/٤٨، ١٩٢) من طريق نافع عن ابن عمر: أنه اشترى راحلة بأربعة أبْعِرة مضمونة عليه، يوفيها صاحبها بالرَّبذة.

وإسناده صحيح، وذكر الأثر الألباني في "الإرواء": (٥/٢١٥) تبعاً لأثر علي قبله.

وأخرجه أيضاً ابن أبي شيبة في "المصنف": (٦/١١٢) من طريق هشيم عن أبي بشر عن نافع بنحوه.

وأخرجه ابن حزم في "المحلى": (٨/٤٢٠-ط. المنيرية) من طريق