كتاب الأثر المشهور عن الإمام مالك رحمه الله في صفة الاستواء

الفصل الأول: في تخريج هذا الأثر، وبيان ثبوته وذكر الشواهد عليه من الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح - المبحث الأول: تخريج هذا الأثر وبيان ثبوته عن الإمام مالك - رحمه الله - ص: 41

الاضطراب الذي في هذه الطريق لا ينفي صحة القصة؛ لأنَّها قد جاءت من طرق أخرى تعضدها وتقوِّيها - كما سيأتي -.

٢- رواية عبد الله بن وهب١

قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران٢، ثنا أبي٣، حدّثنا أبو الربيع بن أخي رشدين ابن سعد٤ قال: سمعت عبد الله بن وهب يقول: كنا عند مالك بن أنس فدخل رجل فقال: يا أبا عبد الله {الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى} كيف استواؤه؟، قال: فأطرق مالك وأخذته الرحضاء، ثم رفع رأسه فقال:"الرحمن على العرش استوى كما وصف نفسه،

---

١ هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي الفهري، أبو محمد.
روى عن خلق كثير، وثّقه ابن معين وأبو زرعة، وقال فيه أحمد بن حنبل:"ما أصحّ حديثه وأثبتَه".
وهو من أثبت الناس في مالك؛ فقد قال هارون بن عبد الله الزهري:"كان الناس يختلفون في الشيء عن مالك، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه".
وقال أبو مصعب:"مسائل ابن وهب عن مالك صحيحة"، توفي سنة (١٩٧هـ) ، تهذيب الكمال (١٦/٢٧٧ - ٢٨٦) .
وقال فيه ابن حجر في التقريب (رقم:٣٧١٨) :"ثقة حافظ عابد".
٢ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي النيسابوري أبو الحسن.
قال فيه الذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات ٣٣١هـ فما بعدها) (ص:١٨٧) : "أبو الحسن الإسماعيلي النيسابوري العدل".
وقال السمعاني في الأنساب (١/١٥٥) :"كان كثير السماع من أبيه".
٣ محمد بن إسماعيل بن مهران أبو بكر الإسماعيلي، قال فيه الحاكم:"هو أحد أركان الحديث بنيسابور، كثرة ورحلة واشتهارا ... ثقة مأمون"، قال إبراهيم ابن أبي طالب:"لم يجوِّد لنا حديث مالك كالإسماعيلي"، توفي سنة (٢٩٥هـ) ، انظر: سير أعلام النبلاء (١٤/١١٧ - ١١٨) .
٤ أبو الربيع هو سليمان بن داود بن حماد بن سعد المَهْري، وجدّه حماد بن سعد أخو رِشْدين بن سعد، توفي سنة (٢٥٣هـ) .
ترجم له المزي في تهذيب الكمال (١١/٤٠٩ - ٤١٠) ، وذكر أنَّ النسائي وثّقه.