كتاب العبادات في الإسلام وأثرها في تضامن المسلمين

مدخل - العبادة في اللغة - ص: 113

انسب العبد إلى آبائه ... أسود الجلدة من قوم عبد

وقال الليث: في قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُد} أي نطيع الطاعة التي يخضع معها، وقيل إياك نوحد.

قال: ومعنى العبادة في اللغة: الطاعة مع الخضوع. ومنه طريق معبد. إذا كان مذللا بكثرة الوطء. وقوله تعالى: {وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ} أي دائنون وكل من دان لملك فهو عابد له.

قال ابن الأنباري: فلان عابد، وهو الخاضع لربه المنقاد لأمره.

وقوله تعالى: {اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} أي أطيعوا ربكم.

والمتعبد: المنفرد بالعبادة.

والمعبد: المكرم المعظم. كأنه يعبد. قال:

تقول: ألا تمسك عليك فأنني-أرى المال عند الباخلين معبدا

والتعبيد: التذليل. وبعير معبد: مذلل. وطريق معبد: مسلوك مذلل ١.

والمتأمل في هذه النقول التي أوردتها عن فقهاء اللغة يجد أن المعاني التي ذكروها بيانا لهذه الكلمة، أعني العبادة لا تتجاوز هذه المعاني:

الخضوع، الطاعة، التذلل، التنسك.

---

١ لسان العرب: (٤/٢٦٤) .