كتاب ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد

الأحمدون - من اسمه أحمد بن علي - ج: 1 - ص: 358

المعروف بابن دقيق العيد المصري أخو شيخ الاسلام تقي الدين محمد بن علي.

ووهب المذكور في نسبة هو المعروف بدقيق العيد وسبب ذلك انه خرج يوما من بلده قوص وعليه طيلسان أبيض وثوب ابيض فقال شخص بدوي كان قماش هذا شبه دقيق العيد يعني في البياض فلزمه ذلك قاله ابن رافع.

سمع على ابي الحسن بن الجميزي سنن الشافعي رواية المزني والثقيات العشرة وثاني المحامليات وثاني حديث سعدان بن نصر والأربعين البلدانية للسلفي ومشيخة ابن الجميزي ونص السنة لابن عساكر ومن أبي رواج جزء الصولي.

وسمع من المنذري وغيره.

وأجاز له شعيب الزعفراني.

سمع عليه الشيخ تقي الدين ابن عرام النصف الأول من سنن الشافعي رواية المزني وذلك هو الجزء الأول والثاني.

وسمع من ابن الفرضي وثقه وابن شامة والبرزالي.

مات في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة في ذي الحجة أو قبل ذلك بقوص من صعيد مصر ومولده في أحد الربيعين سنة ست وثلاثين وستمائة.

٦٩٤- أحمد بن علي بن يحيى بن تميم بن حبيب بن جعفر بن محمد بن علي بن القاسم بن الحسن العلوي الحسيني الدمشقي شهاب الدين ابو العباس وكيل بيت المال بدمشق.

سمع على الحجار صحيح البخاري ومسند الدارمي والأكابر عن مالك لابن مخلد والثاني من حديث أحمد بن شبيب والأول مشيخة ابن الخل.

وعلى تقي الدين أحمد بن تيمية ومحمد بن المحب عبد الله بن أحمد المقدسي مشيخة ابن عبد الدائم وحدث سمعت منه بدمشق في الرحلة الأولى.

---

٦٩٤- راجع ترجمته في: شذرات الذهب ٧/٢٥, الضوء اللامع ٢/٤٥.