كتاب المنصوب على نزع الخافض في القرآن

دراسة نزع الخافض - أحوال نزع الخافض في العربية - ص: 277

أَمَرْتُكَ الخَيْرَ فَافْعَلْ ما أُمِرْتَ بِهِ ... فَقَدْ تَرَكْتُكَ ذا مالٍ وذا نَشَبِ١

وهذه الأفعال موقوفة على السماع، قال ابن مالك:"ومأخذ هذا النوع السماع"٢ وسمّاها المتعدية بوجهين.

واختلف النحاة في أصالة هذه الأفعال التي تتعدّى مرة بنفسها ومرة بحرف الجرّ فذهب فريق: منهم ابن عصفور٣ وأبو حيّان٤ إلى أنَّ كلّ واحد منهما أصل برأسه، وليس أحدهما متفرعاً من الآخر، وذهب فريق ثانٍ منهم الشَّلَوْبين الصغير٥ إلى أن الأصل في هذه الأفعال التعدي بنفسها، فإن دخل على المفعول حرف جرّ فهو زائد، وذهب ابن درستويه٦ إلى أن الفعل (نصح) يتعدّى إلىمفعولين أحدهما بنفسه والآخر بحرف الجر، وأنكر الكسائي٧ أن

---

١ بيت من البسيط وهو لعمرو بن معدي كرب في ديوانه:٦٣، والكتاب: ١/٣٧، ونسب لخفاف بن ندبة السلمي وهو في ديوانه ضمن شعراء إسلاميون: ٥٢٩، كما نسب للعباس بن مرداس السلمي وهو في ديوانه:٤٦، ولأعشى طرود في فرحة الأديب:٦٢.
٢ شرح التسهيل ٢/١٥١.
٣ شرح الجمل: ١/٣٠٠.
٤ ارتشاف الضرب: ٢٠٨٨.
٥ ينظر رأيه في ارتشاف الضرب: ٢٠٨٨، ودون عزو في شرح الجمل: ١/٣٠٠، والشلوبين الصغير هو: محمد بن عليّ بن محمد الأنصاري، شرح أبيات سيبويه، وأكمل شرح شيخه ابن عصفور على الجزولية، مات شاباً في حدود عام:٦٦٠ ٠ تنظر ترجمته في: بغية الوعاة: ١/ ١٨٧ وكشف الظنون: ١٤٢٧.
٦ ينظر رأيه في شرح الجمل: ١/٣٠٠، وابن درستويه هو: عبد الله بن جعفر بن درستويه ابن المرزبان الفسوي ولد عام:٢٥٨، وتوفي عام ٣٤٧ ? أخذ عن ابن قتيبة والمبرد وغيرهم. تنظر ترجمته في نزهة الألباء: ٢٨٣ وفيه قائمة بمصادر ترجمته لراغب المزيد.
٧ ما تلحن فيه العامة: ١٠٢.