للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

إنِّي لا آلو أَن أُصليَ بكم كما رأيتُ رسولَ اللهِ يُصلِّي بِنا، قالَ: فكانَ أنسُ بنُ مالكٍ يَصنعُ بنا شيئاً لا أَراكم تَصنعونَه (١) ، كانَ إِذا رفعَ رأسَه (٢) مِن الركوعِ انتصَبَ قائماً حتى يقولَ القائلُ: لقَد (٣) نسيَ، فإِذا رفعَ رأسَه مِن السجودِ بينَ السَّجَدتينِ جلسَ هُنيةً حتى يقولَ القائلُ: لقَد نسيَ (٤) .

٢٢٨٢- (١٢٧) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ زنبورٍ المكيُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ: حدثنا ثابتٌ البنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَجملَ الناسِ وَجهاً وأَجودَهم كَفاً وأَشجعَهم، فزعَ (٥) أهلُ المدينةِ فخرجَ على فرسٍ لأبي طلحةَ عُرْيٍ فقالَ: «لَن تُراعوا، لَن تُراعوا» ، ثم / رجعَ فقالَ: «إِن وجَدْناه لَبحراً» (٦) .

٢٢٨٣- (١٢٨) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثناهُ الحسينُ بنُ الحسنِ المروزيُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن ثابتٍ البنانيِّ،


(١) في ظ (٢١) : تصنعون.
(٢) ليست في ظ (٢١) .
وقوله بعدُ: (الركوع انتصب قائماً حتى يقول القائل لقد نسي فإذا رفع رأسه من السجود) سقط من الأصل وتكررت الجملة التي بعده مرتين، وألحق في الهامش وبجانبه: (لعل هذا الصواب، ألحق في سنة إحدى وثمانين وستمئة) .
(٣) في ظ (٢١) : قد. وكذا في الموضع الذي بعده.
(٤) أخرجه البخاري (٨٢١) ، ومسلم (٤٧٢) من طريق حماد بن زيد به.
(٥) هكذا في الأصلين، وعليها علامة التضبيب. وكذلك عند ابن عساكر.
(٦) أخرجه ابن عساكر (٤/ ١٢٠) من طريق المخلص به.
وأخرجه البخاري (٢٨٢٠) (٢٩٠٨) (٣٠٤٠) (٦٠٣٣) ، ومسلم (٢٣٠٧) من طريق حماد بن زيد به. وبعض الروايات كالحديث التالي.

<<  <  ج: ص:  >  >>