للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهي برواية أبي الفضلِ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ عليٍّ الغَزنَويِّ (١) .

عن أبي عبدِاللهِ الحسينِ بنِ الحسنِ بنِ عبدِاللهِ المقدسيِّ الحنفيِّ المقرئِ (٢) .

عن ابن البُسريِّ، عن المُخَلِّصِ.

وتَنتهي هذه النسخةُ بالحديثِ رقم (١٧٠) مِنه. واعتمدتُّ بعدَها على:

* ظ (٩٧) . وفيها الجزءُ الثاني مِن السادسِ، مِن تَجزئتِه ثلاثةَ أَجزاءَ. مِن الورقةِ [١٨١] إلى [١٩٢] .

وفي آخرِ الجزءِ سماعاتٌ يظهرُ مِنها أنَّ هذه النسخةَ كانت تضمُّ الجزءَ السادسَ بتمامِهِ، الجزءَ الأولَ مِنه قبلَه، والجزءَ الثالثَ المُتممَ له بعدَه.

وهو بروايةِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ الحسنِ بنِ إسماعيلَ العبديِّ البصريِّ (٣) .

عن ابنِ الزَّاغونيِّ، عن أبي نصرٍ الزَّينبيِّ، عن المُخَلِّصِ.

وتفيدُ السماعاتُ أنَّه يَرويه عن الزَّينبيِّ أيضاً ابنُّ الرَّطَبيِّ (٤) ، وسعيدُ بنُ


(١) الفقيه الحنفي، قرأ القرآت وحدث وأقرأ الناس. وولي التدريس بمدرسة الحنفية بالقاهرة. توفي سنة (٥٩٩ هـ) .
انظر «تاريخ الإسلام» (٣٦/ ٤١٦) ، و «التكملة» للمنذري (١/ ٤٤٧) .
(٢) قدم من الشام شاباً إلى بغداد فاستوطنها. وولي إمامة مشهد أبي حنيفة، وطال عمره، قال ابن النجار: وكان صحيح السماع والقراءة، صالحاً ديناً، حدث وأقرأ. توفي سنة (٥٤٠ هـ) . انظر «تاريخ الإسلام» (٤٢/ ٥٣٥) .
(٣) قرأ الأدب بالبصرة على جماعة، واشتغل وحدَّث وصنف، وقال الشعر والترسل. وثقه الدبيثي وأثنى عليه. توفي سنة (٥٩٩ هـ) .
انظر «تاريخ الإسلام» (٤٢/ ٤٠١) ، و «التكملة» للمنذري (١/ ٤٦٢) .
(٤) الشيخ الجليل العدل المسند، أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة الكرخي ثم البغدادي. قال ابن النجار: كان عفيفاً متديناً حسن الطريقة. توفي سنة (٥٥١ هـ) . انظر «السير» (٢٠/ ٢٧٧) .

<<  <  ج: ص:  >  >>