كتاب الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة

الترجمة الأولى [التلعفري] - ص: 60

منهم محل مر الخمر في العنقود، واختص من بينهم بقطب الدين، وتصدر لإقراء النجو والحكمة وضروب الآداب. وكان معظم علومه الفلسفة، واشتهر بالتنجيم وقول الشعر والأدب.

فمن المتداول أنه وضع لقطب الدين في بعض السنين تقويماً وكتب عليه من شعره:

تضمن حسبان مجرى النجوم ... وباح لديك بسر الفلك

فما كان شرا فالحاسدين ... وما كان خيراً وبشرى فلك

وله في قطف الدين وغيره من ملوك بيته أمداح جليلة، منها قوله الذي يرتاح إليه، وتعقد الخناصر عليه:

غر بها ليل ساسوا الدهر واقتدروا ... عليه من حيث ظل العدل ممدود

ماج الورى معهم في نعمة رحبت ... أفياؤها وسقى أفنانها الجود

فبعضهم رائع في حال غفلته ... وبعضهم بين ذاك الدوح غريد

لا يظهر العيد في أقطارهم أبداً ... إذ كل أيامهم من حسنها عيد

المدح عندهم وقصدهم ... يد لديهم وأفق الجود مقصود