كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الدال - ٨٧٣- درست بن زياد، الرقاشي، البصري. - ج: 3 - ص: 253

٨٧٣ - درست بْن زياد الرقاشي الْبَصْرِيّ، عَنِ الرقاشي، حديثه لَيْسَ بالقائم.

باب دارم

٨٧٤ - دارم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ثعلبة الحنفي، يعد فِي الْبَصْرِيّين، سَمِعَ مُحَمَّد بْن كعب ونافعا وعطاء، وروى عَبْد الصمد حدثنا دارم سَمِعَ سالما - قوله.

٨٧٥ - دَارِمٌ (١) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي قَدْ بَدَنْتُ (٢) فَإِذَا رَكَعْتُ فَارْكَعُوا، - قَاله عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد حدثنا شجاع حدثنا زياد بْن خيثمة قَالَ حدثنا أَبُو إِسْحَاق.

باب دخيل (٣)

٨٧٦ - دخيل بْن أَبِي الخليل أن أبا هريرة، - قاله عبد الصمد

---

(١) زاد ابن ابى حاتم " الكوفى " (٢) يروى بضم الدال وفتحها مخففة من البدانة وهى الجسامة وصوب أبو عبيد من جهة المعنى بدنت بتشديد الدال أي كبرت وضعفت وفيه نظر وحكى شارح القاموس انه قد روى بالتشديد قال " وهو الوجه " والحديث في سنن ابن ماجه باب النهى عن سبق الامام بالركوع والسجود - ح (٣) هكذا شكله في الاصل وكتب بالهامش " هكذا يقوله يحيى بن معين بالدال ويزيد بن هارون يقوله بالراء واما العقيلى فذكر هما بالدال المضمومة وجعلهما في باب واحد " اقول ذكر ابن ماكولا = [*]