كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الطاء - ٣١٢٠- طارق بن مخاشن، الأسلمي. - ج: 4 - ص: 354

٣١١٨ - طارق، روى عَنْهُ أَبُو وكيع (١) ، سَمِعَ عَمْرو بْن مالك

الرؤاسي (٢) .

٣١١٩ - طارق بْن زياد، سَمِعَ عليا روى عنهُ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الأعلى.

٣١٢٠ - طارق بْن مخاشن (٣) الأسلمي، قَالَ الزبيدي عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ طارق بْن مخاشن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وروى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ طارق، وَقَالَ ابْن أخي الزُّهْرِيّ: ابْن مخاشن، وَقَالَ نعيم عَنِ ابْن المبارك: مخاشن.

٣١٢١ - طارق بْن أَبِي الْحَسَناء (٤) عَنِ الْحَسَن قولَهُ روى عَنْهُ ابن عيينة عن الاعمش (٥) .

---

(١) زاد ابن أبى حاتم (الجراح بن مليح ... ) (٢) وقع في الاصل (الراسبي) وفي كتاب ابن أبي حاتم وغيره (الرؤاسي) وهو الصواب ولعمرو ترجمة في الاصابة وغيرها رفعوا نسبه إلى رؤاس - ح (٣) ذكر ابن أبي حاتم وابن ماكولا وغيرهما اختلافا في ضبطه ولم ينسبوا ونسب المؤلف كما يأتي ولكن مع الاسف وقع عندنا في الاصل بهذا الشكل في المواضع كلها وحاصل الاختلاف أنه بالمعجمتين وقيل بالمهملتين والراجح في الاول أنه بضم الميم وفي بعض الكتب بفتحها وعلى الثاني فالراجح بفتح الميم وقيل بضمها وقد قيل طارق بن أبي مخاشن وكذلك وقع في طبقات ابن سعد (٥ / ١٨١) ولم يتضح ضبطه على هذا الوجه والله أعلم - ح (٤) الكلمة في الاصل (مشتبهة) وبالهامش (خ الحسناء - صح) وفي كتاب ابن أبي حاتم وغيره (الحسناء) وراجع التعليق على ترجمة طارق بن عبد الرحمن رقم (٣١١٥) - ح (٥) المعنى أن ابن عيينة روى عن الاعمش عن طارق وفي كتاب ابن ابي حاتم والثقات وغيرهما = [*]