كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الكاف - ٩٢٣- كثير، العنبري. - ج: 7 - ص: 212

كثير ابن مُحَمَّد سَمِعَ سالما والقاسم وروى سُلَيْمَان بْن المغيرة (١) عن كثير (يعنى - ٢) بن أَبِي أعين (٣) سَمِعَ سالما والقاسم قولهما.

٩٢٣ - كثير العنبري (٤) يعد فِي الْبَصْرِيّين عَنِ الْحَسَن قوله روى عنه أَبُو هلال مُحَمَّد.

٩٢٤ - كثير بْن مدرك وقَالَ منصور بْن المعتمر أَبُو مدرك الأشجعي عَنِ الأسود بْن يزيد روى عنه أَبُو مالك الأشجعي يعد فِي الكوفِيين.

٩٢٥ - كثير بْن سويد الجندي يعد فِي أهل اليمن عن عبد الله ابن زبيب (٥) روى عنه مَعْمَر.

٩٢٦ - كثير بْن اليمان أبو اليمان الرحال سمع ام ذرة (٦)

---

(١) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم في نسختين منه ووقع في صف (سليمان ابن ابى المغيرة) وقد ذكر المؤلف في باب سليمان (سليمان بن المغيرة القيسي البصري..سمع حميد بن هلال..مات سنة ١٦٥) وذكر (سليمان بن أبى المغيرة..الكوفى سمع سعيد بن جبير..) ولكل منهما ترجمة في التهذيب ولم يذكر المزى لاحدهما رواية عن كثير وارى الاول اقرب لانه بصرى وكثير هذا بصرى كما في كتاب ابن أبى حاتم ولانه اصغر من كثير بخلاف الثاني والله اعلم - ح (٢) من قط (٣) في الاصلين (ابن اعين) وفى كتاب ابن ابى حاتم (ابن ابى اعين) ومثله في الثقات وزاد (كان اسم ابى اعين معدان هو الذى يقال له كثير العنبري) (٤) عند ابن حبان انه كثير بن معدان كما سبق - ح (٥) وقع في الاصلين (زينب) خطأ، ضبطه ابن ماكولا
(زبيب) وكذا الذهبي في المشتبه ص ٢٣٧ وغيره - ح (٦) هكذا في = (*)