كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الباء - ١٩٢٧- بحر بن كنيز، أبو الفضل، السقاء، الباهلي، بصري. - ج: 2 - ص: 128

١٩٢٧ - بحر بْن كنيز أَبُو الفضل السقاء الباهلي، بصري، عَنِ الْحَسَن والزُّهْرِيّ، قَالَ لِي عَمْرو بْن علي: مات سنة ستين ومائة وَلَيْسَ عندهم بقوي، قَالَ لِي عَمْرو: روى عَنْهُ الثوري فَقَالَ: أَبُو الفضل.

١٩٢٨ - بحر بْن سالم (١) مرسل.

باب بشار

١٩٢٩ - بشار بْن أَبِي سيف، عَنِ الوليد بْن عَبْد الرَّحْمَن، روى عَنْهُ واصل مولى أَبِي عيينة وجرير بْن حازم، وَقَالَ علي: بشار بْن أَبِي سيف الجرمي الشامي، ويقال المخزومي وَلا يصح.

١٩٣٠ - بشار بْن كدام، يقال اخو مسعر (٢) ، الهلالي الكوفى،

---

موسى هذا (٤ / ١ / ٢٨٤) - ح.
(١) هذه الترجمة في قط وقبالتها في الهامش " ليس في رواية العذري " وفى لسان الميزان (٢ / ٣) " بحر بن سالم ارسل حديثا ذكره البخاري في الضعفاء ولم يزد ويقال بحير سيأتي " وقال في ص ٤ " بحير بن سالم أبو عبيد..ويقال بجير بجيم ... " اقول سيأتي في باب بجير وهناك ذكره ابن ابى حاتم ايضا وكذلك ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٣ وغيره ولم يقم دليل على انه وهذا واحد - ح (٢) جزم به ابن حبان وبهامش قط " قال الدارقطني قال لنا أبو العباس بن سعيد ليس بين بشار بن كدام هذا وبين مسعر نسب وهو من بنى سليم ومسعر من بنى هلال ولم يسند بشار غير هذا الحديث " ونحوه في التهذيب (١ / ٤٤٠) وفيه " وقال الدارقطني قال البخاري هو أخو مسعر، ولم يصنع شيئا " اقول لم يقل البخاري " هو أخو مسعر " وإنما قال " يقال اخو مسعر " كما ترى وبين العبارتين بون لا يخفى قال ابن حجر " وقول البخاري منقول = [*]