كتاب الطيوريات

الجزء السادس عشر - ج: 4 - ص: 1292

١٢٣٩- قال أنشدنا الحسن لنفسه:

لَا تَنْظُرَنَّ إِلي الثِّيَابِ فَإِنَّنِي خَلَقُ الثِّيَابِ مِنَ الْمُرُوءَةِِ كَاسِي (١) .

١٢٤٠- قَالَ (٢) : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبيد (٣) ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَب أَخُو

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَمَا رَأَيْنَا عِنْدَهُ إِلَاّ شَيْئًا يَسِيرًا، وَكَانَ يُحَدِّثُ وَيَبْكِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أبي حَازِمٍ (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وسلم: ((مَنْ أَعْمَرَهُ اللهُ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَهُ اللهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرُ)) (٥) .

---

(١) علة إسناده كعلة الإسناد السابق.
(٢) القائل هو: أبو الحسن الموصلي.
(٣) كذا في الخطية، والصواب الحسن بن عليل كما عند الخطيب في تاريخ بغداد.
(٤) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ: وفي المخطوط عبد الله بن أبي حازم، والتصحيح من الخطيب في تاريخه، لأنيِّ لم أجد ضمن أولاد أبي حازم سوى عبد الجبار وعبد العزيز، وهو عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ سلمة بن دينار المخزومي مولاهم أبو تمام كما في تاريخ بغداد، صدوق، التقريب: ١/٣٥٦.
(٥) حديث صحيح، وإسناد المؤلف فيه علي بن محمد الموصلي، مخلط غير محمود، وكذّبه ابن المظفر وأبو نعيم،
وعبد العزيز بن مسلمة لم أجد له ترجمة.
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد: ٧/٣٠٣، عن الصوري، عن الحسن بن حامد بن الحسن، عن علي بن محمد الموصلي به.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب: ١/٢٦٢ رقم ((٤٢٤)) ، والبيهقي في السنن الكبرى: ٣/٣٧٠، والرامهرمزي في الأمثال: ٠/٩٨، من طريق عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عن أبيه به.
وأخرجه البخاري في الرقاق: باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر إلى الله في العمر ١١/٢٣٨ رقم ((٦٤١٩)) من طريق معن بن محمد الغفاري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المقبري به. وقال تابعه أبو حازم وابن عجلان عن المقبري.