أخرجه أبو يعلى (٤/٦٧) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/٣٠٨) من طريق منصور بن أبي مزاحم بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٣/٣٤٤) ، والبخاري (١/٣٩١/ح ١١٦٢) أبواب التطوع، باب ما جاء في التطوّع مثنى مثنى، وفي (٥/٢٣٤٥ح٦٣٨٢) كتاب الدعوات، باب الدعاء عند الاستخارة، وفي "الأدب المفرد" (ص٢٤٥) ، وأبو داود (٢/٨٩) ، كتاب الصلاة، باب الدعاء بظهر الغيب، والترمذي (٢/٣٤٦) كتاب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستخارة، والنسائي (٦/٨٠ح٣٢٥٥) كتاب النكاح، باب كيف الاستخارة، وفي "السنن الكبرى" (٣/٣٣٧، و٤/٤١٢، و٦/١٢٨) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (ص٣٤٦) ، وابن ماجه (١/٤٤٠) كتاب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الاستخارة، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/٥٢) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/١٨٣) ،
وعبد بن حميد (ص٣٢٨) ، وابن حبان (٣/١٧٠) ، والطبراني في "الدعاء" (ص٣٨٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٥٢، و٥/٢٤٩) ، وفي "الأسماء والصفات" (١٢٤-١٢٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (ح١٠١٦) ، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (٢/٢٣٦) من طرق عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الموَال به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ. وقال المزي في "تهذيب الكمال" (١٧/٤٤٩) : "وليس له ـ أي عبد الرحن بن أبي الموال ـ عند الترمذي والنسائي وابن ماجه غيره، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. (٢) ابن عامر، أبو يعقوب الشيباني، مولده سنة ثلاث وتسعين ومائتين بنسا، وبها توفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وثقه أبو القاسم التنوخي. انظر تاريخ بغداد (٦/٤٠١-٤٠٢) ، والمنتظم (٧/١٢٤) ، والعبر (٢/٣٦٧) ، وسير أعلام النبلاء (١٦/٣٦٥-٣٦٦) ، وشذرات الذهب (٣/٨٣) . (٣) ابن عامر بن عبد العزيز بن النعمان، أبو العباس الشيباني الخراساني النسوي، الإمام الحافظ الثبت، صاحب المسند، مولده سنة بضع وثمانين ومائتين، وهو أسن من بلديِّه الإمام أبي عبد الرحمن النسائي، وماتا معاً في عام. انظر الجرح والتعديل (٣/١٦) ، وسير أعلام النبلاء (١٤/١٥٧-١٦٢) ، وتذكرة الحفاظ (٢/٧٠٣-٧٠٥) ، والعبر (٢/١٢٤-١٢٥) ، وميزان الاعتدال (١/٤٩٢-٤٩٣) . (٤) هو شيبان بن فروخ أبي شيبة الحَبَطي -بمهملة وموحدة مفتوحتين- الأُبُلّي -بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام-، أبو محمد، صدوق يهم، ورمي بالقدر، قاله الحافظ ابن حجر. مات سنة ست أو خمس وثلاثين ومائتين. انظر: الجرح والتعديل (٤/٣٥٧) ، وسؤالات البرذعي (٥١١) ، وتهذيب الكمال (١٢/٥٩٨-٦٠٠) ، والكاشف (١/٤٩١) ، وتذكرة الحفاظ (٢/٤٤٣) ، وسير أعلام النبلاء (١١/١٠١-١٠٣) ، والتهذيب (٤/٣٢٨) ، ولسان الميزان (٧/٢٤٤) ، والتقريب (٢٦٩/ت٢٨٣٤) ، وطبقات الحفاظ (١٩٧) .