(٢) هكذا في المخطوط "المروزي"، وفي تاريخ بغداد وغيره "المروروذي". ذكره الخطيب وقال: "قدم بغداد وحدث بها عن سعيد بن يعقوب، وصالح بن يحيى الطالقانيين، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن رافع النيسابوري، روى عنه محمد بن مخلد، ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو القاسم الطبراني، ثم أورد حديثا له من طريق الطبراني. قال الطبراني: تفرد به أبو حبيب عن سعيد بن يعقوب. تاريخ بغداد (٨/٤٤٨) ، وانظر المعجم الصغير (١/٢٨٧) . (٣) كذا في المخطوط بالتذكير، والتأنيث أولى. (٤) في إسناده عبد الله بن محمد بن حبيب، ورافع بن أشرس المروزيان لم أجد ترجمتهما، وزيد بن المهتدي المروزي، لم أجد من وثقه. والخبر أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/١٧٥ ـ في ترجمة محمد بن الحسن صاحب الإمام أبي حنيفة ـ) عن الحسن ابن أبي الحسن، عن محمد بن شاذان، عن إسحاق بن راهويه، سمعت يحيى بن آدم يقول: "كان شريك بن عبد الله لا يجيز شهادة المرجئة، قال: فشهد عنده محمد بن الحسن فلم يجز شهادته، فقيل له: محمد بن الحسن، فقال: أنا لا أجيز شهادة من يقول: "الصلاة ليست من الإيمان".