كتاب الطيوريات

الجزء الخامس - ج: 2 - ص: 511

يزيد بن [أبي] زياد (١) ، عن مِقْسَم (٢)

قال: ((لَقِيْتُ الحسنَ بن علي

---

(١) في الأصل: يزيد بن زياد، والتصويب من مصادر الترجمة.
وهو يزيد بن أبي زياد القرشي، أبو عبد الله الكوفي، وهو أخو برد بن أبي زياد مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن، وكان شيعيًّا، مات سنة ست وثلاثين ومائة، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم مقروناً بغيره.
انظر التاريخ الصغير (٢/٤١) ، والتاريخ الكبير (٨/ ٣٣٤) ، وأحوال الرجال (ص٩٢) ، وتهذيب الكمال (٣٢/١٣٥-١٤٠) ، والتقريب (٦٠١/ت٧٧١٧) .
(٢) هو مِقْسَم ـ بكسر أوله ـ ابن بُجْرة ـ بضم الموحدة وسكون الجيم ـ، ويقال: نَجْدة ـ بفتح النون وبذال ـ، أبو القاسم، مولى عبد الله بن الحارث، ويقال له مولى ابن عباس، للزومه له، مات سنة إحدى ومائة.
وثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني.
وقال أحمد بن صالح: "ثقة ثبت لا شك فيه"، وقال أبو حاتم الرازي: "صالح الحديث لا بأس به"، وقال ابن سعد: "كان كثير الحديث ضعيفاً"، وقال الساجي: "تكلم الناس في بعض روايته"، وقال ابن حزم: "ليس بالقوي".
وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحاً، بل ساق حديث شعبة عن الحكم، عن مقسم في الحجامة وقال: "إن الحكم لم يسمعه منه".
وقال الحافظان الذهبي وابن حجر: "صدوق"، وزاد الذهبي "فيه شيء"، وزاد ابن حجر: "وكان يرسل".
قلت: لعل هذا الحكم منهما مبني على كلام بعض الأئمة فيه، وإلا فالأولى أن يقال أنه ثقة، لما تقدم من توثيق الأئمة له، وهو توثيق صريح، في مقابل تجريح مبهم، وإن ما أنكر عليه من الروايات إنما أتى من قبل من دونه.
وأما ما قال مهنى بن يحيى: قلت لأحمد: من أصحاب ابن عباس؟ قال: ستة ـ فذكرهم. قلت: فمقسم؟ قال: دون هؤلاء، فهذا الحكم ليس يستلزم التضعيف، بل هو إلى التوثيق أقرب؛ إذ قرنه بهؤلاء الأصحاب الثقات، وإن كان هو دونهم في الثقة والله أعلم.

انظر الطبقات لابن سعد (٥/٤٧١) ، والعلل (١/٥٣٦) ، والتارخ الصغير (١/٢٩٣) ، ومعرفة الثقات للعجلي
(٢/٢٩٥) ، والجرح والتعديل (٨/٤١٤) ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين (ص٢٣٢) ، والتعديل والتجريح (٢/٧٥٠) ، وتهذيب الكمال (٢٨/٤٦٢-٤٦٣) ، ومن تكلم فيه وهو موثق (ص١٨٠) ، والتهذيب (١٠/٢٥٦) ، واللسان
(٧/٣٩٧) ، والتقريب (٥٤٥/ت٦٨٧٣) .