كتاب الطيوريات

الجزء السادس - ج: 2 - ص: 560

الْعَدْلُ (١) ، حَدَّثَنَا

أَبُو صَخْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّاميّ (٢) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا عتَّاب بْنُ بَشير (٣)

، عَنْ خُصَيف (٤) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم علَّم أَحَدَ ابْنَيْ عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ القُنوت؛ اللهمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، [وعَافِنِيْ فِيمَنْ عَافَيتَ] (٥) ، وتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيتَ، وبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ (٦) ، وقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقضَى عليكَ،

---

(١) البغدادي المقرئ، الشيخ العالم الأخباري المؤرخ، كان مولده سنة تسعين ومائتين.
قال الخطيب: سمعت الأزهري ذكر طلحة صاحب ابن مجاهد، فقال: "ضعيف في روايته، وفي مذهبه"، وقال
ابن أبي الفوارس: "كان يدعو إلى الاعتزال"، مات سنة ثمانين وثلاثمائة وله تسعون سنة.
تاريخ بغداد (٩/٣٥١) ، وسير أعلام النبلاء (١٦/٣٩٦-٣٩٧) ، واللسان (٣/٢١٢) .
(٢) أبو محمد القرشي الكاتب، وأبو صخرة لقبه، من المعمرين ببغداد، وثقه الخطيب، ومات سنة عشر وثلاثمائة، في شوال.
تاريخ بغداد (١٠/٢٨٥) ، وسير أعلام النبلاء (١٤/٤٥٧) .
(٣) هو عتاب بن بشير، أبو الحسن أو أبو سهل، الجزري، مولى بني أمية، صدوق يخطئ ويخالف، وأحاديثه عن خصيف منكرة.
قال ابن عدي: "روى عن خصيف نسخة، وفي تلك النسخة أحاديث ومتون أنكرت عليه، ... ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به"، مات سنة ثمان وثمانين ومائة.
انظر التاريخ الكبير (٧/٥٦) ، والضعفاء للعقيلي (٣/٣٣١) ، والجرح والتعديل (٧/١٢) ، والثقات لابن حبان

(٨/٥٢٢) ، والكامل لابن عدي (٥/٣٥٦) ، ومولد العلماء لابن زبر الربعي (١/٤٢٥) ، والكاشف (١/٦٩٥) ، والتهذيب (٧/٨٣) ، والتقريب (٣٨٠/ت٤٤١٩) .
(٤) هو ابن عبد الرحمن الجزري، صدوق سيئ الحفظ، خلط بأخرة، ورمي بالإرجاء، مات سنة سبع وثلاثين ومائة. التقريب (١٩٣/ت١٧١٨) .
(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من المخطوط، واستدركته من تاريخ بغداد، وهو ثابت أيضاً في حديث الحسن بن علي الذي يأتي.
(٦) في المخطوط "عطيت" بدون الهمزة في أوله.