كتاب الطيوريات

الجزء الثامن - ج: 2 - ص: 695

حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحق (١) ، عن

أبي جُحَيفة [ل/١٣٣أ] قال: سمعت عليَّ بنَ أبي طالب رضي الله عنه ـ وهو على المنبر ـ يقول: ((أَلَا، إنَّ خير هذه الأُمَّة بعد نبيِّها أبو بكر، وبعد أبي بكرٍ عمرُ، ولَوْ أَشَاءُ أَنْ أُخبِرَكم بالثالث لأخبَرْتُكُم)) (٢) .

٦٢٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجَرَّاحيّ الشَّاهد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمر

ابن عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْجَارُودِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك بْنِ أَبِي الشَّوَارِب (٣) ، حَدَّثَنَا

أَبُو عَوَانة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

((إنَّ ابْني هَذَا سَيِّدٌ، ويُصْلِح اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهِ بينَ فِئَتَينِ (٤) مِنَ المسلِمين عظيمتَيْنِ، ـ يَعْنِي الحَسَن بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السلام ـ)) (٥)

---

(١) هو السبيعي.
(٢) تقدم برقم (٤٨٠) من طريق قتيبة بن سعيد، عن أبي الأحوص به.
(٣) الأموي البصري، واسم أبي الشوارب: محمد بن عبد الرحمن بن أبي عثمان، صدوق.
قال أحمد: "ما بلغني عنه إلا خيراً"، قال النسائي: "لا بأس به"، وقال مرة: "ثقة"، وذكره ابن حبان في "الثقات".
مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
الجرح والتعديل (٨/٥) ، والثقات لابن حبان (٩/١٠٢) ، وتاريخ بغداد (٢/٣٤٤-٣٤٥) ، تهذيب الكمال (٢٦/١٩-٢١) ، والتهذيب (٩/٣١٦-٣١٧) ، والتقريب (٤٩٤/ت٦٠٩٨) .
(٤) في المخطوط "فتنتين" بدل فئتين، وهو تصحيف.
(٥) في إسناده:
- أبو سفيان طلحة بن نافع، وقد تكلم في سماعه من جابر، قيل: إنه صحيفة، كما تقدم في ترجمته في الرواية رقم (٦٦) .
- وفيه الأعمش وهو مدلس وقد عنعن.
- ومحمد بْنُ عُمَرَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْجَارُودِ، لم أجد ترجمته.

والحديث أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/٣٥/ح٢٥٩٧) ، وفي "المعجم الأوسط" (٢/٤٨١/١٨٣١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٦/٤٤٣) من طريق عبد السلام بن عاصم الرازي، عن عبد الرحمن بن مَغْراء، عن الأعمش به.
قلت: في إسناد الطبراني عبد الرحمن بن مَغْراء الدوسي، أبو زهير الكوفي، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش، قاله الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٣٥٠/ت٤٠١٣) .
والراوي عنه عبد السلام بن عاصم الرازي، قال عنه الحافظ ابن حجر: "مقبول"، أي إذا توبع، ولا متابع له،
فالإسناد ضعيف.
قال البزار: "روي هذا الحديث عن أبي بكرة، وعن جابر، وحديث أبي بكرة أشهر وأحسن إسناداً، وحديث جابر غريب". فتح الباري (١٣/٦٦) .
وحديث أبي بكرة أخرجه البخاري (٣/١٣٢٨ح٣٦٢٩) كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام من
طريق حسين الجعفي، و (٢/٩٦٢/ح٢٧٠٤) كتاب الصلح، باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنهما: "إن ابني هذا سيّد ... إلخ"، و (٣/١٣٦٩ح) كتاب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، باب مناقب الحسن والحسين، و (٦/٢٦٠٢/ح٧١٠٩) كتاب الفتن، باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنهما: "إن ابني هذا سيّد ... إلخ"، من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عن إسرائيل أبي موسى،
عن الحسن البصري، عنه به، وفي بعض طرقه مطوّل.