١/٢٨٨، تهذب الكمال: ٨/١٦، طبقات المدلسين: ٠/٥٤، التقريب: ١/١٨٦. (٢) أبوه: أبو ميمونة الفارسي المدني الأبار قيل اسمه سليم أو سلمان أو سليمان وقيل أسامة، ثقة ومنهم من فرّق بين الفارسي والأبار، وكل منهما مدني يروي عن أبي هريرة. التقريب: ١/٦٧٧. (٣) حديث صحيح. وإسناد المؤلف منكر. فيه خارجة بن مصعب وهو متروك ومتهم بالوضع وقد خالف الثقات كما ذكر الإمام الدارقطني. أخرجه والترمذي في الأحكام: باب ما جاء في تخيير الغلام بين أبويه إذا افترقا ٤/٥٨٩ رقم ((١٣٦٨)) ، وابن ماجة في الأحكام: باب تخيير الصبي بين أبويه ٢/٧٨٧ رقم ((٢٣٥١)) ، والحميدي في مسنده: ٢/٤٦٤، وأحمد في المسند: ٢/٢٤٦، وسعيد بن منصور في السنن: ٢/١٤٠ رقم: ٢٢٧٥، وأبو يعلى في المسند ١٠/٥١٢ رقم ((٦١٣١)) ، والبيهقي في السنن الكبرى: ٩/٢٣١، من طرق عن سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أبي ميمونة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة مرفوعا. وقد سقط في إسناد أحمد في المسند (أبو ميمونة) . وأخرجه أبو داود في الطلاق: باب من أحق بالولد ٢/٧٠٨ رقم ((٢٢٧٧)) ، والنسائي في الطلاق: باب إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد ٦/٤٩٦، والبيهقي في السنن الكبرى: ٨/٣، من طريق جريج حدثنا زياد به. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى: ٨/٣، من طريق وكيع بن الجراح، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي ميمونة به. وأخرجه ابن أبي حاتم في العلل: ١/٤٢٩، من طريق محمد بن حمران، عن هلال بن أسامة المصيصي، عن سليمان بن أبي ميمونة، عن أبي هريرة. قال أبي: إنما هو سليم أبو ميمونة. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.