كتاب الطيوريات

الجزء الثاني عشر - ج: 3 - ص: 1037

٩٦٨ - أخبرنا محمد، حدثني أبو عمرو منير بن عبد الرزاق بن إلياس بن محمد

ابن يعقوب أبي طوق المعدل بطرابلس من لفظه، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن عطاء بن أحمد الروذباري، حدثنا أبو إسحاق الهاشمي، حدثنا الحسين بن الحسن (١) ، حدثنا عبد الله ابن المبارك، عن عطاء بن مسلم (٢) ، عَنْ وَهْبٍ بْنُ مُنَبِّهٍ، قَاَل: ((كَلَّمَ اللهُ عز وجل مُوسَى صَلَّى اللهُِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَلْفِ مَقَامٍ، كُلَّمَا كَلَّمَهُ فِي مِقَامِ تَغَشَّاهُ نُورٌ غَيْرُ نُورِ اْلمَقَاِم الَّذِي قَبْلَهُ، فَمَكَثَ أَرْبَعِيَن يَوْمٌاً مُتَبَرْقِعاً لَوْ رَآهُ أَحدٌ لَمَاتَ مِنْ عِظَمِ نُورِ اْلعِزَّةِ الَّذِي تَغَشَّى وَجْهَهُ)) (٣)

---

(١) الحسن بن الحسين: أبو عبد الله المروزي السلمي، صدوق، التقريب: ١/١٦٦.
(٢) عطاء بن مسلم: الخَفاّف أبو مخلد الكوفي، قال ابن معين: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات، ووثقه مرة. وضعفه
أبو داود. وقال أبو حاتم: لا يثبت حديثه وليس بقوي، كان شيخا صالحا. وقال أبو زرعة: دفن كتبه ثم روى من حفظه فيهم فيه، وكان رجلا صالحا. وقال ابن حبان: قليل الحديث يغرب. وقال ابن حبان: صدوق يخطئ كثيرا. مات سنة تسعين ومائة. الجرح والتعديل: ٦/٣٣٦ المجروخين: ٢/١٣١ تهذيب الكمال: ٢٠/١٠٤.
ميزان الاعتدال: ٥/٩٦، التقريب: ١/٩٦.
(٣) في إسناده أبو إسحاق الهاشمي لم أقف على ترجمته، وعطاء بن مسلم تفرد بهذا عن وهب، وقد قال فيه ابن حبان: قليل الحديث يغرب، وقال أيضا: يأتي بالشيء على التوهم فيخطئ، فكثر المناكير في أخباره وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات.
أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة: ١/٢٩٢ رقم ((٥٦١)) و٢/٤٧٦ رقم ((١٠٨٨)) وابن حبان في ترجمة محمد عمرو

ابن مقسم في الثقات: ٩/٥١، وأبو نعيم في الحلية الأولياء: ٤/٥٠، من طريق محمد بن عمرو بن مقيم عن عطاء بن مسلم، عن وهب قال: ((إن الله كلم موسى في ألف مقام، وكان إذا كلمه رئي النور على وجه موسى ثلاثة أيام، قال: فلم يمس موسى امرأة بعد ما كلمه الله)) . وفيه محمد بن عمرو بن مقسم، ذكره ابن حبان في الثقات ٩/٥١، ولم أجد من وثقه غيره.
وهذا الأثر من الإسرائيليات المروية عن وهب بن منبه وهو معروف بالا كثار منها، كما قال الذهبي في الميزان:
٧/١٤٨: كان كثير النقل من كتب الإسرائيليات.