وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف (٢/ ٣٧). وقال المنذري في الترغيب -بعدما أورد الحديث-: لا أعلم لعلي بن سالم غير هذا الحديث وهو في عداد المجهولين (٢/ ٥٨٣). الحكم علي الحديث: قلت: مما تقدم يتبين أن علي بن سالم ضعيف وقد لخص حاله ابن حجر بذلك. فعليه يكون الحديث بهذا الِإسناد ضعيفاً. لكن للحديث شاهداً من حديث معمر بن عبد الله قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يحتكر إلا خاطيء" رواه مسلم. كتاب البيوع، المساقاة، باب: تحريم الاحتكار في الأقوات (٣/ ١٢٢٧، ١٢٢٨)، (ح ١٢٩، ١٣٠). وله شاهد آخر عن عمر بن الخطاب مرفوعاً "من احتكر على المسلمين طعاماً ضربه الله بالجذام، والِإفلاس". رواه ابن ماجه. كتاب التجارات- ٦ باب: الحكرة والجلب (٢/ ٧٢٨)، (ح ٢١٥٥). وقال السيوطي في اللآليء المصنوعة (٢/ ١٤٨): رواته ثقات، وتبعه الكناني في تنزيه الشريعة (٢/ ١٩٣). فعلى هذا يكون الحديث بإسناد الحاكم صحيحاً لغيره.