كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

الطاء بعدها الهاء - ٤٣١٥- طهفة - ج: 3 - ص: 442

٤٣١٥- طهفة «١» :

ويقال طخفة بالخاء المعجمة، ويقال طغفة بالغين المعجمة.

ورجّح البخاريّ في «الأوسط» طخفة على طهفة بن قيس الغفاريّ.

صحابيّ. أخرج حديثه أبو داود والنّسائي وغيرهما في كراهة النوم على البطن من طريق هشام، عن يحيى بن أبي كثير «٢» ، عن يعيش بن طخفة، عن أبيه.

وأخرجه ابن حبّان من طريق الأوزاعيّ، عن يحيى، فقال: طغفة.

ورواه النّسائيّ من طريق سفيان، عن يحيى، عن أبي سلمة- أنّ يعيش بن طخفة، أو قيس بن طخفة حدّثه عن أبيه، فعلى هذا الصّحبة لقيس بن طخفة.

ورواه من طريق الأوزاعيّ، فقال في روايته: حدّثني قيس بن طغفة، حدّثني أبي.

وهذه مثل رواية ابن حبّان. وقال في روايته: عن قيس بن طخفة عن أبيه، وفي آخره:

حدّثني ابن يعيش بن طخفة، عن أبيه، وكان من أصحاب الصّفة.

وفي أخرى: عن يحيى بن «٣» محمد بن إبراهيم التيميّ، حدّثنا عطيّة بن قيس، عن أبيه نحوه.

ووقع في ابن ماجة من طريق الأوزاعيّ، عن يحيى بن أبي أسامة»

، عن قيس بن طهفة، عن أبيه.

وقال ابن السّكن: طخفة، ويقال طهفة، روى عنه ابنه يعيش، واختلفوا في اسمه، وكان من أصحاب الصفة، ثم كان يسكن عيقة من الصّفراء.

ويقال: إن الصّحبة لابنه عبد اللَّه بن طهفة، وأنه صاحب القصّة، ثم روى من طريق محمد بن عمرو، عن نعيم المجمر، عن ابن الطخفة الغفاريّ، عن أبيه- أنه أضاف النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم.

---

(١) أسد الغابة ت ٢٦٤٦، الاستيعاب ت ١٣٠١، الثقات ٣/ ٢٠٥- تهذيب التهذيب ٥/ ١٠- تقريب التهذيب ١/ ٣٧٧ التحفة اللطيفة ٢/ ٢٥٧، ٢٦٧- خلاصة تذهيب ٢/ ١٥- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٩ التاريخ الكبير ١٥١، ١٥٢- تهذيب الكمال ٢/ ٦٢٦، ٦٢٣- عنوان النجابة ١٠٩- الكاشف ٢/ ٤٢ حلية الأولياء ١/ ٢٧٣- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨١- الوافي بالوفيات ١٦/ ٤٩٨.
(٢) في أعن يحيى بن كثير عن أبي سلمة عن يعيش.
(٣) في أعن يحيى عن محمد بن إبراهيم.
(٤) في أعن يحيى عن أبي سلمة.