تطور كتابة السيرة النبوية

المبحث الثاني السيرة النبوية المدمجة ضمن كتب الطبقات والتراجم - مدخل: - ص: 271

أنباء نجباء الأنباء لمحمد بن ظفر الصقلي (ت ٥٦٥ هـ) :

ضمن ابن ظفر كتابه هذا سيرة موجزة للرسول صلى الله عليه وآله وسلّم في بدايته «٩٧» ، معللا ذلك بالقول: " افتتحته بكر سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بالتيمن بذكر والتشرف بالإيماء إلى شرف قدره ... إذ هو الواسطة الثمينة والفريدة الكريمة التي أقر الله بها عين ابن آدم والصفوة من بعده" «٩٨» .

بينت هذه المقدمة الدور الذي لعبه الحافز الأخلاقي في مفتتح كتابه هذا، حين كانت سيرته هي الأخرى مجرد عرض بسيط لبعض الحوادث الرئيسة «٩٩» .

لم يقتصر هذا الحافز على المصنفات التي كتبت في المدة قيد الدراسة بل وجدنا أحد المتأخرين وهو علي بن صدقة السرميني (ت ٨٢١ هـ) قد حفزه هذا العامل الأخلاقي على تضمين سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم في مصنفه الذي تحدث فيه عن أخلاق العباد وذكر الأعلام الذين تساموا في أخلاقهم وتصرفاتهم «١٠٠» ، حيث وضح أثر هذا العامل بقوله: " استخرت الله ... العليم في جمع أوراق أذكر فيها طرفا من أخبار السلف الصالحين وابتدأ فيه بذكر النبي العربي وهو أولى من غيره بالذكر ومن بعده ... فلعل الله برحمته ومنه فضله يشركني لذلك في الأجر معهم ويدخلني بينهم وإن لم أكن منهم ولا سيما وأني أحبهم والمرء مع من أحبه" «١٠١» .

---

(٩٧) ينظر، أنباء نجباء الأنباء، مطبعة التقدم، مصر، ١٣٢٨ هـ، ص ٥- ٩.
(٩٨) ينظر، أنباء نجباء الأنباء، ص ٥- ٦.
(٩٩) ينظر، المصدر نفسه، ص ٦، ٧، ٨، ٩.
(١٠٠) ينظر، درة الأبكار في وصف الصفوة الأخيار، مخطوط مصور في مكتبة الحكيم العامة، رقم (١٠١) ، تأريخ، ورقة ٣- ٨.
(١٠١) المصدر نفسه، ورقة ٣.