كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

المجلد الرابع - النسب - ج: 4 - ص: 160

وألحقوا معل لام عريا ... من المثالين بما التا أوليا

يعني أن ما كان على فعيل أو فعيل بلا تاء وكان معتل اللام فحكمه حكم ما فيه التاء في وجوب حذف يائه وفتح عينه فتقول في عدى عدوى وفي قصى قصوى كما تقول في أمية أموى فإن كان فعيل وفعيل صحيحى اللام لم يحذف شيء منهما فتقول في عقيل عقيلى وفي عقيل عقيلى.