كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

المجلد الثالث - (التوابع) النعت - ج: 3 - ص: 201

وبرجال عدل وبامرأة عدل وبامرأتين عدل وبنساء عدل ويلزم حينئد الإفراد والتذكير والنعت به على خلاف الأصل لأنه يدل على المعنى لا على صاحبه وهو مؤول إما على وضع عدل موضع عادل أو على حذف مضاف والأصل مررت برجل ذي عدل ثم حذف ذي وأقيم عدل مقامه وإما على المبالغة بجعل العين نفس المعنى مجازا أو ادعاء.

ونعت غير واحد إذا اختلف ... فعاطفا فرقه لا إذا ائتلف