كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

المجلد الثالث - عطف النسق - ج: 3 - ص: 231

وبانقطاع وبمعنى بل وفت ... إن تك مما قيدت به خلت

أي إذا لم يتقدم على أم همزة التسوية ولا همزة مغنية عن أي فهي منقطعة وتفيد الإضراب كبل كقوله تعالى: {لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} أي بل يقولون أفتراه ومثله إنها لإبل أم شاء أي بل هي شاء.

خير أبح قسم بأو وأبهم ... وأشكك وإضراب بها أيضا نمى