للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

ما الفرق بين قولنا "مستتر جوازا" وقولنا "مستتر وجوبا" مع أن الضمير لا يظهر في الحالتين؟

لاحظ النحاة أن الضمير الغائب يمكن أن يحل محله اسم ظاهر، تقول:

زيد نجح.

وتقول:

زيد نجح أخوه.

فأنت ترى أن الفاعل حين استتر في الجملة الأولى لم يكن استتارة إجباريا، بل لكونه ضمير غائبا، بدليل ظهوره حين صار اسما ظاهرا؛ لذلك قلنا: مستتر جوازا.

أما جملة:

أتكلم الإنجليزية.

فيستحيل أن يكون لهذا الفعل فاعل غير هذا الضمير؛ أي أن الاستتار إجباري، ومن هنا قلنا: إنه مستتر وجوبا.

تدريب: أعرب ما يأتي:

{وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ} .

{كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ} .

{إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا، فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ} .

{إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ} .

{تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا} .

وفي قراءة: "تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ وَأَعْظَمَ أَجْرًا".

{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .

{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ} .

{بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا} .

<<  <   >  >>