كتاب التمسك بالسنن والتحذير من البدع

باب تقسيم السنة إلى حسنة وسيئة من حيث اللغة - ص: 114

ولمَّا عَافَتْ نفسه الزْكِيَّةُ أكْلَ الضَّبِّ ما حرَّمَه، واعتذر بأنْ لم يَكُنْ بأرض قومه١، وكان يُحبُّ الحلوى٢، والحُلُوَ البَارد٣، واللَّحْم٤، وأكَلَ الدّجَاج٥، والرُّطَبَ، والقِثَّاءَ٦، والطَّيِّبَاتِ التي بأَرضه، وتَزَوَّجَ ببضعِ عشْرةَ امرأة، ولَبسَ القميصَ٧، والعِمَامَةَ٨ والجُبَّةَ الضيِّقَة٩، وركبَ الفرس١٠،

---

١ خ: كتاب الأطعمة، باب الشواء: ٩/٥٤٢ح ٥٤٠٠، من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه. وباب الأقط: ٩/ ٥٤٤ح ٥٤٠٢ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. وفي كتاب الذبائح والصيد، باب الضب: ٩/٦٦٢ ح ٥٥٣٦، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وح٥٥٣٧ من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه.
م: كتاب الصيد والذبائح، باب إباحة الضب: ٣/١٥٤٣ح١٩٤٥ و١٩٤٦ من حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه.
٢ انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب الحلوى والعسل: ٩/٥٥٧ ح ٥٤٣١.
٣ انظر: ت: كتاب الأشربة، باب ما جاء في أيّ الشراب كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ٤/٣٠٧ح١٨٩٥.
حم: ٦/٣٨-٤٠.
٤ انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب النهش وانتشال اللحم: ٩/٥٤٥ ح ٥٤٠٤ - ٥٤٠٥.
٥ انظر: خ: كتاب الذبائح والصيد، باب لحم الدجاج: ٩/ ٦٤٥ ح ٥٥١٧.
٦ انظر: خ: كتاب الأطعمة، باب القثاء بالرطب: ٩/ ٥٦٤ ح ٥٤٤٠.
٧ انظر: خ: كتاب اللباس، باب لبس القميص: ١٠/ ٢٦٦ح ٥٧٩٦.
ت: كتاب اللباس، باب ما جاء لبس القميص: ٤/٢٣٧ح ١٧٦٢ وح١٧٦٣ و١٧٤٦ و ١٧٦٦.
جه: كتاب اللباس، باب لبس القميص: ٢/١١٨٣ح٣٥٧٥.
٨ ت: كتاب اللباس، باب ما جاء في لبس العمامة السوداء: ٤/٢٢٥ح١٧٣٥ وقال الترمذي: "حديث جابر حسن صحيح".
جه: كتاب اللباس، باب إرخاء العمامة بين الكتفين: ٢/١١٨٦ح٣٥٨٧.
٩ انظر: خ: كتاب اللباس، باب من لبس جُبَّة ضيِّقة الكمين في السفر:١٠/٢٦٨ح٥٧٩٨.
١٠ فكان له صلى الله عليه وسلم فرس يقال (اللُّحَيف) بالمهملة وقيل بالخاء المعجمة.
خ: جهاد، باب اسم الفرس والحمارِ: ٦/٥٨ح٢٨٥٥.