١- المطبعة السلفية، القاهرة، ١٣٢٣.
٢- مكتبة أنصار السنة المحمدية، ط ٢، ١٣٦٦.
٣- دار التأليف، مصر.
* الأكملية = تفصيل الإجمال.
١٩- أمراض القلوب وشفاؤها. مجموع الفتاوى (١٠/٩١- ١٣٧) .
٢٠- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. مجموع الفتاوى (٢٨/١٢١- ١٧٨) ؛ الاستقامة (٢/١٩٨- ٣١١) ، كما أنه نشر مستقلاً في طبعات كثيرة.
٢١- الأموال المشتركة، أو الأموال السلطانية، تحقيق: د/ ضيف الله يحيى الزهراني، مطابع الصفا، مكة، ط ٢، ١٤٠٩.
وحققها أيضًا إياد بن عبد العزيز القيسي، ونشرها في مجلة الحكمة العدد ١٩.
ثم أخرجها عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم بن الأمير، معتمدًا على مخطوطتين، ومستدركًا على من سبقه.
ثم أخرجها محمد عزير شمس ضمن جامع المسائل (٥/٣٨٣- ٣٩٩) معتمدًا على نفس المخطوطتين.
٢٢- أنواع الاستفتاح للصلاة. مجموع الفتاوى (مجموع ٢٢/٣٧٦- ٤٠٢) .
وقد طبع مفرداً بعنوان: قاعدة في أنواع الاستفتاح في الصلاة، تصحيح عبد الصمد شرف الدين، الدار القيمة بمباي، ١٣٨١، معتمداً على مخطوط الكواكب الدراري، من دار الكتب المصرية.
ويظهر لي أن هذه القاعدة تتبع قاعدة في صفات العبادات الظاهرة؛ لما بينهما من العلاقة.
٢٣- أهل الصفة، وهو سؤال عن أهل الصفة والأبدال، والنذر للقبور، وجماعة من الصوفية، وبعض المشاهد. مجموع الفتاوى (١١/٣٧- ٧٠، ٤٣٣- ٤٤٤، ٦٤١- ٦٤٥؛ ٢٧/٤٤٦- ٤٥٠؛ ٣٥/١٦٣- ١٦٦) ؛ مجموعة الرسائل والمسائل (١/٣٢- ٧٤) ، وانفردت مجموعة الرسائل بزيادة لم أجدها في المجموع وهي (٦٦-٦٩) .
٢٤- إيضاح الدلالة على عموم الرسالة. مجموع الفتاوى (١٩/٩- ٦٥) ؛ مجموعة الرسائل المنيرية (٢/٩٩- ١٥٢) .
٢٥- الإيمان الأوسط. مجموع الفتاوى (٧/٤٦١- ٦٢٢) ، وفيه نقص.
وقد طبع محققًا في رسالة علمية، تحقيق: د. علي بن بخيت الزهراني، دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤٢٣، وكمَّل الكتاب من إحدى المخطوطتين اللتين اعتمد عليهما، وفي النفس شيء من هذه التكملة، فموضوعها فيه بعد عن موضوع الكتاب، وكذا أسلوبها.
٢٦- الإيمان الكبير. مجموع الفتاوى (٧/٥- ٤٦٠) .
