وليت من أخرج رسائل الشيخ فعل مثل فعله.
وسأذكر في هذه القائمة هذه الرسائل مفرَّقة حسب الحروف، وأشير إلى أنها من هذا الجامع، ولهذا لم أجعل له هنا رقماً؛ لأني فرقت ما فيه، وإنما فعلت هذا مع جميع رسائل هذا الكتاب؛ لأنها كلها لها عناوين تخصها؛ فكان من الأحسن تفريقها.
٥٠- جامع المسائل، تحقيق: محمد عزير شمس، (مطبوعات مجمع الفقه الإسلامي) دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط ١، ١٤٢٢.
وهو يشتمل على عدد من رسائل الشيخ وفتاواه، نهج فيه المحقق نهج محمد رشاد سالم، وجعله كالمستدرك على مجموع الفتاوى، بحيث لم يضمنه ما ورد فيه، لكن فاته شيء يسير موجود في مجموع الفتاوى، ولم يشر إليه، من ذلك (٤/٣٦٨- ٣٧٧) من جامعه، وهو في المجموع (٢٩/٢٠٤- ٢١٤) ، و (٤/٣٨٠- ٣٨٣) من جامعه، وهو في المجموع (٢٩/٢٦٤- ٢٦٧) .
وهو عمل ضمن مشروع آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال، بإشراف بكر بن عبد الله أبو زيد، وفي مقدمة هذا العمل مداخل تضمنت تعريفًا بهذا المشروع.
وسأورد عناوين هذا الجامع ضمن هذه القائمة، إلا ما كان قصيرًا، أو مجتمعًا تحت عنوان مسائل متفرقة.
٥١- جزء فيه الأبدال العوالي المستخرجة من الفوائد الغيلانيات، وحديث واحد من الفوائد المزكيات. مجموع فيه مصنفات لشيخ الإسلام (٧- ١٠٢) .
* جهد القريحة في اختصار النصيحة = نصيحة أهل الإيمان..
٥٢- جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن. مجموع الفتاوى (١٧/٥- ٢٠٥) .
وله طبعات عديدة؛ منها ما حققه أبو عمر الندوي عبد العزيز بن فتحي بن السيد ندا، دار القاسم، ط ١، ١٤١٧، معتمداً على مصور مخطوط في جامعة الإمام.
وفي جامعة الإمام قسم العقيدة رسالة ماجستير في تحقيق هذا الكتاب، لسليمان بن عبد الله الغفيص، سنة ١٤٠٧.
٥٣- الجواب الباهر في زوار المقابر. مجموع الفتاوى (٢٧/٣١٤- ٤٤٣) .
وله طبعات؛ منها:
١- تحقيق: سليمان بن عبد الرحمن الصنيع، وشارك في تحقيقه وتخريج أحاديثه: عبد الرحمن بن يحيى اليماني، المطبعة السلفية، القاهرة، ط ١، ١٤٠١، اعتماداً على مخطوطة دار الكتب الظاهرية، وهي نسخة نفيسة قديمة.
٢- بعناية: د. محمود مطرجي، دار القلم، بيروت، ط ١، ١٤٠٦، وهي مأخوذة من الطبعة
