للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

بعد حجتي هذه" (١) .

فالمعلم المحب لتلاميذه يبين لهم أسباب الفوز بالجنة والنجاة من النار فيبين لهم فضل الحج المبرور الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم "والحج المبرور (٢) ليس له جزاء إلا الجنة" (٣) . كما يحثهم على المتابعة ما بين الحج والعمرة لنفي الفقر والذنوب فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تابعوا بين الحج والعمرة، فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خَبَثَ الحديد" (٤) .

قال الشيخ أبو الحسن السندي مبيناً المراد بالمتابعة بين الحج والعمرة: "اجعلوا أحدهم تابعاً للآخر واقعاً على عقبه، أي: إذا حججتم فاعتمروا، وإذا اعتمرتم فحجوا فإنهما متتابعان" (٥) .


(١) صحيح مسلم، كتاب الحج باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكباً رقمه (١٢٩٧) جـ٢ ص٩٤٣.
(٢) الحج المبرور: الذي لا يخالطه إثم، أو المتقبل الذي لا رياء فيه ولا سمعة ولا رفث ولا فسوق.
(٣) صحيح البخاري، كتاب العمرة، باب العمرة وجوب العمرة وفضلها رقمه (١٧٧٣) جـ٢، ص٢٤٠،.صحيح مسلم، كتاب الحج باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة رقمه (١٣٤٩) جـ٢/٩٨٣ واللفظ لهما.
(٤) صحيح سنن ابن ماجه كتاب المناسك، باب فضل الحج والعمرة حديث رقمه (٢٨٨٧) جـ٢ص١٤٨.
(٥) حاشية الإمام السندي على سنن النسائي ٥/١١٥.
(٦) انظر: تاريخ التشريع، ص ٥٢.

<<  <   >  >>