ورواه الطبراني في مسند الشاميين، رقم "١٥٦"، وتمام في فوائده، رقم "٩٢٨" من طريق محمد بن المنكدر عن جابر. وقال الحافظ في الفتح ١/١٧٤: "إسناده صحيح". ورواه الخطيب "٣٣" من طريق أبي جارود، عن جابر. وقال الحافظ ١/١٧٤: "في إسناده ضعف". وبالجملة هذه الطرق يشد بعضها بعضاً، فهو حديث صحيح بمجموع طرقه، وقد صححه الألباني بمجموع هذه الطرق في التعليق على السنة لابن أبي عاصم. وقال علامة العراق محمود شكري الألوسي في تفسيره "روح المعاني"ج١: "الذي انتهى إليه كلام أئمة الدين.. أن موسى عليه السلام سمع كلام الله تعالى بحرف وصوت كما تدل عليه النصوص التي بلغت في الكثرة مبلغا لا ينبغي معه تأويل، ولا يناسب في مقابلته قال وقيل، بل قد ورد في إثبات الصوت لله تعالى أحاديث لا تحصى". ينظر شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري ٢/٢٢١.