كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل

ذكر أهل الكوفة - ص: 96

٤- وسَأَلتُ أبا دَاوُد عَن حَدِيثِ بِلَالِ بْنِ أَبِي بردة١، عَن أَبِيهِ٢ عَنْ جَدِّهِ٣ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، "لا يَسْعَى بِالنَّاسِ" ٤ فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا بشيء وجعل يَعْجَب منه.

سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "قَالَ رجل قُلْت لعبد الرزاق٥: أما رأيت الرجل الَّذِي كَانَ مَعَ سُفْيَان٦؟ قَالَ ذاك الراهب٧، يَعْنِي مُفَضَّل بْن

---

١ بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو عمرو، ويقال أبو عبد الله، أمير البصرة وقاضيها، مقل، مات سنة نيف وعشرين ومائة/ خت ت.
انظر: التاريخ الكبير ١/٢/١٠٩، الجرح والتعديل ١/١٣٩١، تقريب التهذيب ٤٨.
٢ أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، قيل اسمه عامر وقيل الحارث، مات سنة ١٠٤هـ/ ع. انظر: تقريب التهذيب ٣٩٤.
٣ أبو موسى الأشعري الصحابي الجليل، وهو عبد الله بن قيس بن حضار بالضاد المعجمة، مشهور باسمه وكنيته معاً، وأحد الحكمين بصفين مات سنة ٥٠هـ وقيل بعدها/ ع. انظر: الإصابة٢/١/٣٥٩، تقريب التهذيب ١٨٥.
٤ الحديث المشار إليه أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يسعى على الناس إلا ولد غيّة أو فيه شيء منه".
قلت: والغيّة بالفتح وقيل بالكسر: الزانية.
كما أخرجه ابن عساكر أيضاً بلفظ: «لا يسعى بالناس إلا ولد زنا» .
على أن عبارة النص توحي بأن ضعف الحديث ناشئ عن ضعف بلال بن أبي بردة، والواقع غير ذلك. فآفة هذا الحديث هو سهل الأعرابي، راوي الحديث عن بلال فهو قليل الحديث منكر الرواية كما صرح بذلك ابن حبان.
انظر الحديث: مجروحي ابن حبان ١/٣٤٩، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٣/٣١٨، ميزان الاعتدال ٢/٢٤٢.
٥ عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني، مات سنة ٢١١هـ/ع. تقريب التهذيب ٢١٣.
٦ هو الثوري
٧ يعني العابد، حيث كان مفضلاً من العباد ممن يفضل على الثوري كما نقله الذهبي.