المكر
{وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [لأنفال: ٣.]
{وَيَمْكُرُونَ} [لأنفال: ٣.]
الكيد
{وَأَكِيدُ كَيْداً} [الطارق: ١٦]
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً} [الطارق: ١٥]
العمل
{عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يّس: ٧١] . ووصف
{جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
[السجدة: ١٧]
المناداة
والمناجاة
{وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً} [مريم: ٥٢] {وَيَوْمَ يُنَادِيهِم} [القصص: ٦٢] {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا} [الأعراف: ٢٢]
{إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ} [الحجرات: ٤] {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ} [المجادلة: ١٢] {إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المجادلة: ٩] ،
التكليم
{وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً} [النساء: ١٦٤] {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} [الأعراف: ١٤٣] {مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ} [البقرة: ٢٥٣]
فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ} [يوسف: ٥٤]
التنبئة
{قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: ٣]
{فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ ... فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ} [التحريم: ٣]
التعليم
{عَلَّمَ الْقُرْآنَ* ... عَلَّمَهُ الْبَيَانَ} [الرحمن: ١ـ٤] {عَلَّمَكُمُ اللَّهُ}
[المائدة: ٤]
{تُعَلِّمُونَهُنَّ} [المائدة: ٤] {وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَة} [آل عمران: ١٦٤]
الغضب
{وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ}
[الفتح: ٦]
{وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً} [الأعراف: ١٥.]
الاستواء
في سبعة مواضع: [الأعراف: ٥٤] ، [يونس: ٣] ، [الحديد: ٤] ، [الرعد: ٢] ، [طه: ٥] ، [الفرقان: ٥٩] ،
[السجدة: ٤]
{لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِه} [الزخرف: ١٣] {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ} [المؤمنون: ٢٨] {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيّ} [هود: ٤٤]
بسط اليدين
{بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} [المائدة: ٦٤] وإذا كانت بمعنى الإعطاء والجود فكذلك بلا تمثيل
{وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الاسراء: ٢٩] ونظائرها كثيرة
