كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بين النهي والإذن

المبحث الأول: في سياق الأحاديث الواردة في الإذن بكتابة الحديث النبوي, مع تخريجها, ودراسة أسانيدها, والحكم عليها. - الحديث السابع - ص: 27

- والترمذي (١) ،

- وأحمد (٢) ،

- والنسائي في "الكبرى" (٣) ،

- وابن حبان – كما في "الإحسان" (٤) عن عبد الله بن محمد الأزدي، كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم،

- والدارمي في المقدمة باب من رخص في كتابة العلم (٥) عن محمد بن أحمد، خمستهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن وهب ابن منبه، عن أخيه همام، عن أبي هريرة، به، بألفاظٍ مقاربة.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

- وأخرجه أحمد (٦) من طريق ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد والمغيرة بن حكيم، عن أبي هريرة قال: "ما كان أحدٌ أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب بيده ويعيه قلبه، وكنت أعيه بقلبي ولا أكتب بيدي، واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتاب عنه، فأذن له".

---

(١) في العلم باب ما جاء في الرخصة في كتابة العلم ١٩٢٠: ح ٢٦٦٨، وفي المناقب باب مناقب أبي هريرة ٢٠٤٦: ح ٣٨٤١ عن قتيبة.
(٢) ٥٥٧: ح ٧٣٨٣.
(٣) في العلم باب كتابة العلم ٣: ٤٣٤: ح ٥٨٥٣.
(٤) ١٦: ١٠٣: ح ٧١٥٢.
(٥) ١: ١٠٣: ح ٤٨٩.
(٦) ٦٧١: ح ٩٢٢٠.