كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بين النهي والإذن

المبحث الرابع: في سياق الأحاديث الواردة في النهي عن كتابة الحديث النبوي مع تخريجها ودراسة أسانيدها والحكم عليها. - الحديث الأول - ص: 48

- الدارمي، والله تعالى أعلم.

· اختلاف وقع على عبد الرحمن بن زيد في رواية هذا الحديث عن أبي سعيد، حيث جعله من مسند أبي هريرة:

- أخرجه أحمد (١) ، ومن طريقه:

- الخطيب في "تقييد العلم " (٢) عن إسحاق بن عيسى.

- والبزار (٣) عن محمد بن معمر، عن يعقوب بن محمد، كلاهما عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، به، بنحوه وفيه زيادة في آخره، وهو عند أحمد بمعناه.

- وأخرجه الخطيب في "تقييد العلم" (٤) من طرق أخرى عن عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء، عن أبي هريرة.

قال البزار: رواه همام، عن زيد، عن عطاء، عن أبي سعيد، وعبد الرحمن ابن زيد أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف أخباره، وليس هو بحجة فيما ينفرد به.

ولما ذكر الذهبي هذا الحديث في "الميزان" (٥) قال: هذا حديثٌ منكر.

هذا، وقد ذكر الهيثمي هذا الحديث في "مجمع الزوائد" (٦) ، وضعفه بعبد الرحمن بن زيد، إلا أنه جعل الحديث عند أحمد من مسند أبي

---

(١) ١٧: ١٥٦: ح ١١٠٩٢.
(٢) ٣٤.
(٣) كما في "كشف الأستار" ١: ١٠٨: ح ١٩٤.
(٤) ٣٣، ٣٤.
(٥) ٢: ٥٦٧.
(٦) ١: ١٥١.