كتاب مرويات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة

الفصل الثاني: تحلل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابة من الإحرام - المبحث الثالث: قصة جمل أبي جهل - ص: 233

وأخرجه أحمد١ من طريق ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح فذكر نحوه.

وأخرجه ابن جرير٢ من طريق سلمة عن ابن إسحاق به نحوه.

وأخرجه البيهقي من طريق محمد بن سلمة عن ابن إسحاق به، فذكر نحوه وزاد: وعليه خشاش من ذهب، وهي الزمام، قال: وذلك أن الزمام يكون في اللحم، والخشاش يكون في العظم، وما فعل ذلك إلا ليغيظ به قريشاً٣.

وأخرجه أحمد من طريق جرير بن حازم عن ابن أبي نجيح:

قال: حدثنا حسين٤ ثنا جرير٥ بن حازم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى في بدنه بعيراً كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة"٦.

قال الحاكم بعد أن ساقه من طريق ابن إسحاق: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه٧.

قلت: نعم هذا الحديث صحيح دون قوله: "برة من ذهب" فقد صرح ابن إسحاق بالسماع في سند ابن خزيمة والحاكم، وقد تابع ابن إسحاق في ابن أبي نجيح جرير بن حازم عند أحمد في سند رجاله ثقات.

وأخرج أحمد هذا الحديث من طريق مقسم عن ابن عباس:

---

١ المسند ١/٢٦١.
٢ تاريخ الأمم والملوك ٢/٨١.
٣ دلائل النبوة ٢/ لوحة: ٢٣٥.
٤ الحسين بن محمد بن بهرام التميمي أبو أحمد، أو أبو علي المروذي - بتشديد الواو وبذال معجمة - نزيل بغداد، ثقة، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين أو بعدها بسنة أو سنتين: ع. تقريب: ٧٥، وهناك الحسين بن الوليد القرشي النيسابوري، روى عن جرير، وروى عنه أحمد وهو ثقة أيضاً. تهذيب التهذيب ٢/٣٧٤.
وإنما أثبت ذاك لأن أحمد صرح باسم أبيه قبل هذا الحديث وبعده.
٥ جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي، أبو النضر البصري، والد وهب، ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه مات سنة سبعين ومائة بعدما اختلط، لكن لم يحدث في حال اختلاطه: ع. تقريب: ٥٤.
٦ مسند أحمد ١/٢٧٣.
٧ المستدرك ١/٤٦٧.