كتاب مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

(الهمزة والحاء وما يليهما) - (أحد) - ج: 1 - ص: 36

[(أحد)]

بضمّ أوله وثانيه معا: اسم لجبل ظاهر المدينة، كانت عنده الغزوة المشهورة.

وهو جبل أحمر ليس بذى شناخيب «١» فى شمالىّ المدينة «٢» .

[(أحد)]

بالتحريك بلفظ أوّل العدد: موضع بنجد. وقيل: الأحدّ بالتشديد: جبل له ذكر فى الشعر.

[(أحراد)]

جمع حريد، وهو المنفرد عن محلّة القوم، وهى بئر بمكة قديمة، تسمّى أم أحراد، حفرها بنو عبد الدار.

[(أحراص)]

بالصاد مهملة، وقيل «٣» بالمعجمة: موضع فى الشعر.

[(أحراض)]

بلفظ جمع حرض: موضع فى الشعر «٤» ، كأنه واد.

[(أحرض)]

بالفتح، ثم السكون، وضمّ الراء، وضاد معجمة: موضع فى جبال هذيل.

[(الأحزاب)]

بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وزاى وألف، وباء موحدة. مسجد الأحزاب:

من المساجد المعروفة بالمدينة. وأصل الأحزاب كل قوم تشاكلت قلوبهم وأعمالهم فهم حزب.

[(الأحزابة)]

بالهاء: من قرى اليمامة، فى ديار باهلة، بين واديين يقال لهما ذلقامان، إذا التقى سيلهما فصار واحدا قيل له الرّيب «٥» .

[(الأحساء)]

بالفتح والمدّ: جمع حسى بكسر الحاء وسكون السين، وهو الماء تنشفه الأرض من الرمل، فإذا صار إلى صلابة أمسكته، فتحفر العرب عنه الرمل فتستخرجه، فهى كثيرة بالبادية. وهى علم على [مواضع من بلاد العرب: أحساء بنى سعد بحذاء هجر. و] «٦» ، مدينة بالبحرين، أوّل من عمرها وحصّنها وجعلها قصبة هجر أبو طاهر القرمطى، وهى مشهورة.