كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

باب ذكر الإمالة والتفخيم في الألف التي بعدها راء مكسورة من الأسماء - ص: 104

باب ذكر الإمالة والتّفخيم في الألف التي بعدها راء مكسورة من الأسماء

قال أبو عليّ: وذلك مثل قوله تعالى: عَلى أَبْصارِهِمْ (البقرة ٧)، وأَصْحابُ النَّارِ* (البقرة ٣٩ وغيرها)، ومِنْ دِيارِهِمْ* (البقرة ٨٥ وغيرها)، ومِنْ دِيارِنا (البقرة ٢٤٦)، عَلى آثارِهِمْ* (المائدة ٤٦ وغيرها)، بِالنَّهارِ* (الأنعام ٦٠، الرعد ١٠)، مِنْ أَنْصارٍ* (البقرة ٢٧٠ وغيرها)، وَالْأَنْصارِ (التوبة ١١٧)، بِالْأَبْصارِ (النور ٤٣)، عُقْبَى الدَّارِ* (الرعد ٢٢، ٢٤، ٤٢) ونحو ذلك حيث كان.

أبو عمرو، والدّوري عن الكسائي: بكسر جميع الباب.

قالون عن نافع: جميع ذلك بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.

ورش عنه: بفتح جميع ذلك من غير إفراط.

هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.

الباقون: بفتح جميع ذلك «١».

قال أبو عليّ: وخالفوا أصولهم في عشر كلمات من الباب: قوله تعالى: فِي الْغارِ (التوبة ٤٠)، وكَالْفُجَّارِ (ص ٢٨).

اليزيدي عن أبي عمرو، والدّوري عن الكسائي: بالكسر فيهما.

ورش عن نافع: بالفتح فيهما من غير إفراط.

قالون عنه: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب فيهما.

الباقون: بالفتح فيهما «٢».

وقوله تعالى: إِلى حِمارِكَ (البقرة ٢٥٩)، كَمَثَلِ الْحِمارِ (الجمعة ٥) أبو عمرو، والدّوري عن الكسائي، وابن ذكوان عن ابن عامر: بالكسر فيهما.

ورش عن نافع: بالفتح فيهما من غير إفراط.

قالون عنه: بين الفتح والكسر فيهما، وهو إلى الفتح أقرب فيهما «٣».

وقوله تعالى: الْأَبْرارِ* (آل عمران ١٩٣ وغيرها)، والْأَشْرارِ (ص ٦٢)، والْقَرارُ* (إبراهيم ٢٩ وغيرها). أبو عمرو، والدّوري عن الكسائي: بالكسر فيهن.

ورش عن نافع: بالفتح فيهن من غير إفراط.

---

(١) التيسير ٥١.
(٢) السبعة ١٥٠.
(٣) النشر ٢/ ٥٦.