للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

شغله البلاء، وإن جهده الجوع قعد به الضّعف، وإن أسرف في الشّبع لحظته البطنة، فكلّ تقصير به مضرّ، وكلّ إفراط له مفسد.

٢٥٤ - ولبعضهم:

تنكّر لي دهري ولم يدر أنّني ... أعزّ وأكرام الزّمان يهون

وبات يريني الهمّ كيف اعتداؤه ... وبتّ أريه الصّبر كيف يكون (١)

٢٥٥ - وقيل: الصّبر ثلاثة فنون. الأوّل: الصّبر بالعمل على طاعة الله عزّ وجل، والثّاني: الصّبر على ترك ما نهى الله تعالى عنه من المعاصي، والثّالث: الصّبر على المحن والمصائب، واحتمال المكاره والشّدائد، والرّضا بما تجري به المقادير.

٢٥٦ - أبو فراس:

أحمد الله على ما ... سرّ من أمري وساء

ربّ أمر لا يرى في‍ ... ـه سوى الصّبر دواء (٢)

٢٥٧ - سعيد بن حميد الكاتب (٣):

لا تعتبنّ على النّوائب ... فالدّهر يرغم كلّ عاتب

واصبر على حدثانه ... إنّ الأمور لها عواقب


٢٥٤ - إنباه الرواة ٤/ ٩٠، ووفيات الأعيان ٦/ ١٣٧ من رسالة بعثها ياقوت الحموي إلى علي بن يوسف الشيباني وزير صاحب حلب.
(١) في الإنباه والوفيات: وبات يريني الخطب.
٢٥٦ - الديوان صفحة (١٦): قال في صديق له. ومطلعها:
صاحب لما أساء ... أتبع الدلو الرشاء
(٢) رواية البيت في الديوان:
رب داء لا أرى من‍ ... ـه سوى الصبر شفاء
٢٥٧ - الفرج بعد الشدة ٥/ ٦٤. حل العقال ١٢٦.
(٣) سعيد بن حميد كاتب مترسل، من الشعراء، من أبناء الدهاقين، قلّده المستعين بالله العباسي ديوان رسائله، توفي سنة ٢٥٠. الأعلام.

<<  <   >  >>