والحديث أخرجه البزار كما في كشف الأستار ٣/٢٨٨، وابن حبان: المجروحين ٢/٤١، الخطيب: تاريخ بغداد ٣/١٦٢، ابن عساكر: تاريخ دمشق ترجمة عثمان ص ١١٦، كلهم عن طريق عبد الله بن صالح. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/١٦، وقال: "رواه البزار، ورجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف". ٢ الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٥/٢٥٣، ابن عدي: الكامل ٢/٦٠١، ٦٠٢، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/١٩٣، ١٩٤، وإسناده ضعيف، فيه جبرون ابن واقد. وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٣٨٧: "جبرون بن واقد متهم، ثم أورد له حديثين، وقال: وهما موضوعان". وابن قدامة: منهاج القاصدين ق ٢٦/أ، وفي إسناده من لا يعرف. ٣ في الأصل: (بالذين) ، وهو تحريف. ٤ سبق تخريجه ص ٢٢٠.