كتاب منهج شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في التفسير

المبحث الثاني: أهم المباحث العقدية التي بين لها الشيخ في تفسيره - المطلب الثاني: اهتمامه بتقرير أركان الإيمان من خلال تفسيره - ص: 174

السادسة:- ما عليه الإنسان من البشرية، ولو كان نبيا، وذلك من أدلة التوحيد وذلك من وجوه منها: {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا} ١.

ويوضح الشيخ من خلال الآيات بعض دلائل النبوة فيقول عند قول الله تعالى لما ذكر قصة نوح {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ} ٢ الآية فيها: معرفة آيات رسول الله "صلى الله عليه وسلم" حيث وافق ما قصه مع كونه لم يعلم، ولم يأخذ عمن يعلم ما عند أهل الكتاب، فلم يستطيعوا أن يردوا عليه مع شدة العداوة٣.

وعند قوله: {قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ} ٤ يقول آية النبوة وهى إخبارهم، حينئذ بهذا ثم وقع٥.

ويذكر الشيخ أن سورة "المسد" قد اشتملت على بعض دلائل النبوة٦.

ولعل من ذلك الإخبار بمصير أبي لهب وهو حي، فلم يهتد، ومات على كفره والعياذ بالله.

ويستنبط من قول الله تعالى: {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ} ٧ أن من كذب رسولا فقد كذب الرسل٨.

وهو يوافق ما ذكره ابن كثير في تفسيره حيث يقول: أصحاب الحجر هم ثمود الذين كذبوا صالحا نبيهم عليه السلام، ومن كذب برسول فقد كذب بجميع المرسلين، ولهذا أطلق عليهم تكذيب المرسلين٩.

ويوضح الشيخ من خلال الآيات مناقب الأنبياء، وفضائلهم، فمن ذلك قوله عند

---

١ سورة الكهف: آية "٧٧".
٢ سورة هود: آية "٤٩".
٣ مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "١٢٤".
٤ سورة الزمر: آية "٣٩، ٤٠".
٥ مؤلفات الشيخ/القسم الرابع/ التفسير ص "٣٣٢".
٦ المرجع السابق ص "٣٨١".
٧ سورة الحجر: آية "٨٠".
٨ مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "١٩٤".
٩ تفسير ابن كثير "٤٦٢:٤" وانظر قسم التحقيق فيما يأتي ص "٤١٨".