٢ قوله تعالى: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ} . ٣ الوصفان هما: كونه مكتوباً {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ} . ومقروءا بينا مبينا. وانظر نحو هذا المعنى عند البغوي في تفسيره "٣/٤٣" وابن الجوزي في زاد المسير "٤/٣٧٩" والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن "١٠/ ١". ٤ ساقطة من "ب". ٥ للمفسرين في معنى الكتاب قولان: أحدهما: أنه القرآن، جمع له بين الوصفين. الثاني: أنه التوراة والإنجيل، فعلى هذا تكون "ال" للجنس أي جنس الكتب المتقدمة. والأول هو الأظهر وهو الذي يرجحه الشيخ فيما يظهر لقوله في المسألة الأولى: الترغيب في القرآن بجمعه بين الوصفين. انظر تفسير الطبري "١٤/ ١" وتفسير البغوي "٣/ ٤٣" وانظر تفسير ابن كثير عند تفسيره لآية مشابهة في سورة الرعد "٤/ ٣٥٠". ٦ ساقطة من "ب".