كتاب منهج شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في التفسير

الباب الثالث: أهم الأغراض التي تناولها الشيخ أو حققها من خلال تفسيره - الفصل السادس: ما ذكره الشيخ من علوم القرآن في تفسيره - ص: 259

٢- فضائل القرآن:

بين الشيخ مراراً أهمية كتاب الله تعالى وعظمته ومنزلته، وأنه منبع الهداية، وطريق النجاة، وأن فيه الكفاية عما سواه من الكتب عند تعرضه لما يتعلق بهذا كما في أول سورة يوسف "عليه السلام"١، وفي كلامه في تفسير آيات من سورة "طه" وخصوصاً عند قوله تعالى في نهاية قصة آدم:

{فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى} ٢.

وأورد هنالك قول ابن عباس رضى الله عنه: تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة٣..

وفي غير ذلك من المواضع.

ولاشك أن هذا من أعظم فضائل القرآن بل هو أعظمها، وجميع ما يذكر من فضائله يرجع إلى هذه المعاني العظيمة.

ومع هذا فقد ذكر في بعض المواضع بعض ما ورد من الأحاديث والآثار في بيان فضل القرآن.

فقد ذكر عند تفسير سورة الإخلاص الحديث المروي عن عبد الله بن خبيب قال: خرجنا في ليلة مطيرة، وظلمة شديدة، نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا، قال: فأدركته، فقال: "قل". فلم أقل شيئاً ثم قال: "قل"، فلم أقل شيئاً قال: "قل", قلت: ما أقول؟ قال: " {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين. حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء" ٤.

---

١ انظر مؤلفات الشيخ/القسم الرابع/التفسير ص "١٠٢٧" وقسم التحقيق ص "٢٨٨".
٢ سورة طه آية: "١٢٣". وانظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص٤٦٤-٤٦٨.
٣ أخرجه الطبري في تفسيره "٢٢٥:١٦".
٤ انظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "٣٨٣".
والحديث أخرجه أبو داود في سننه/ كتاب الأدب/ جاب ما يقول إذا أصبح "٣٢٢:٤" ح "٥٠٨٢". والترمذي في جامعه/ كتاب الدعوات/باب ١٧ "٥٦٧:٥" ح "٣٥٧٥" والنسائي في سننه/كتاب الاستعاذة باب ١ "٨: ٢٥٠" ح "٥٤٢٨".